HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Омовение после сна

Хадис № 478

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُنَا، أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا، ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ، وَبَوْلٍ، وَنَوْمٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص155
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج1 ص302
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна, от Асыма, от Зирра, от Сафвана ибн Ассаля, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ приказывал нам не снимать наши хуффы три дня, кроме как по причине большого осквернения, но (не требовал снимать их) по причине большой нужды, малой нужды и сна».
т. 1 с. 161

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 176
٤٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُنَا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ» ــ قَوْلُهُ (إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ) أَيْ فَمِنْهَا تُنْزَعُ وَلَكِنْ لَا تُنْزَعُ مِنْ غَائِطٍ فَفِي الْكَلَامِ اخْتِصَارٌ وَتَقْدِيرٌ بِقَرِينَةٍ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, что сообщил нам Суфьян ибн Уйайна от Асима от Зирра от Сафвана ибн Ассала, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повелевал нам не снимать наши кожаные башмаки (хифаф) в течение трёх дней, кроме как при состоянии джанаба, но разрешалось снимать их при испражнении, мочеиспускании и сне». Толкование его слов (إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ) — то есть снимать их разрешалось именно при состоянии джанаба, но не разрешалось снимать при испражнении; в данном высказывании присутствует сокращение и подразумевается уточнение на основании контекста.