HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О джанибе, который согревается с женой до омовения

Хадис № 580

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حُرَيْثٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ يَسْتَدْفِئُ بِي قَبْلَ أَنْ أَغْتَسِلَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص48
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج1 ص368
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Шарик, от Хурайса, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Аиши, она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение после близости, а затем согревался рядом со мной, прежде чем я совершала полное омовение».
т. 1 с. 192

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
Шарх1Тахридж1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 204
[بَاب فِي الْجُنُبِ يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ] ٥٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ يَسْتَدْفِئُ بِي قَبْلَ أَنْ أَغْتَسِلَ» ــ قَوْلُهُ (ثُمَّ يَسْتَدْفِئُ) بِهَمْزَةٍ فِي آخِرِهِ أَيْ يَطْلُبُ مِنِّي حَرَارَةَ بَدَنِي لِيَدْفَعَ بِهِ الْبُرُودَةَ الْحَاصِلَةَ بِالِاغْتِسَالِ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ﴾ [النحل: ٥] أَيْ تَتَّخِذُونَ مِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا مَا تَسْتَدْفِئُونَ بِهِ وَفِيهِ أَنَّ بَشَرَةَ الْجُنُبِ طَاهِرَةٌ لِأَنَّ الِاسْتِدْفَاءَ إِنَّمَا يَحْصُلُ مِنَ الْبَشَرَةِ.
Глава о том, что человек в состоянии джанаба согревается с женой до того, как она совершит омовение. 580 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Шарик от Хурайта от аш-Ша‘би от Масрука от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал омовение от состояния джанаба, затем согревался со мной до того, как я совершала омовение». Разъяснение слова «затем согревался» (ثُمَّ يَسْتَدْفِئُ) с хамзой в конце означает, что он искал у меня тепла тела, чтобы отогнать холод, возникший после омовения. Отсюда и слова Всевышнего: «В них для вас тепло» (النحل: 5), то есть вы берёте из шерсти и меха то, чем согреваетесь. В этом также указание на то, что кожа человека в состоянии джанаба чиста, поскольку согревание происходит именно от кожи.