Сунан Ибн Маджа · О прикрытии при омывании

Хадис № 614

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، سَبَّحَ فِي سَفَرٍ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي، حَتَّى أَخْبَرَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَدِمَ عَامَ الْفَتْحِ، «فَأَمَرَ بِسِتْرٍ، فَسُتِرَ عَلَيْهِ، فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ سَبَّحَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص188
Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج1 ص387

Нам передал Мухаммад ибн Румх аль-Мисри, сказал: нам сообщил аль-Лайс ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, который сказал: «Я расспрашивал о том, что Посланник Аллаха ﷺ совершил дополнительную молитву во время поездки, но не нашёл никого, кто сообщил бы мне об этом, пока мне не сообщила Умм Хани бинт Абу Талиб, что он прибыл (в Мекку) в год её покорения, и велел натянуть завесу, и её натянули перед ним, и он совершил полное омовение, а затем совершил дополнительную молитву в восемь ракатов».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4

Шарх1 Тахридж42

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 213

٦١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَغْتَسِلَنَّ أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلَاةٍ وَلَا فَوْقَ سَطْحٍ لَا يُوَارِيهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى فَإِنَّهُ يُرَى»
ــ
بِأَرْضٍ فَلَاةٍ بِفَتْحِ الْفَاءِ أَيْ مَفَازَةٍ لَا يُوَارِيهِ أَيْ لَا يَسْتُرُهُ ذَلِكَ السَّطْحُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى ضَعْفِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ قِيلَ أَجْمَعُوا عَلَى تَرْكِ حَدِيثِهِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ قِيلَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.

Передал нам Мухаммад ибн Румх аль-Мисри, что Лайс ибн Саад сообщил от Ибн Шихаба, от Абдуллы ибн Абдуллы ибн Науфаля, что он сказал: «Я спросил, что Пророк ﷺ совершал тасбих (восхваление Аллаха) в пути, но не находил никого, кто мог бы мне об этом рассказать, пока мне не сообщила Ум Хани бинт Абу Талиб, что он прибыл в год завоевания, приказал устроить занавес, за которым он уединился, затем омылся и совершил восемь ракатов тасбиха». 

Толкование слова «саббаха фи ас-сафар» (восхвалял в пути) относится к тасбиху, то есть к совершению нафильной молитвы в общем смысле или конкретно молитвы духа. Не обязательно, что он ﷺ совершал нафильные молитвы в пути, хотя это очевидно и подтверждено, что он совершал их, а затем совершал тасбих, то есть молился.