HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О менструирующей женщине, берущей что-либо в мечети

Хадис № 633

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ «يُدْنِي رَأْسَهُ إِلَيَّ، وَأَنَا حَائِضٌ، وَهُوَ مُجَاوِرٌ - تَعْنِي مُعْتَكِفًا - فَأَغْسِلُهُ، وَأُرَجِّلُهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص196
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص401
Пророк ﷺ приближал голову ко мне, когда я была в состоянии менструации, а он находился в итикафе (усамовлении в мечети). Я омывала его и массировала ноги.
т. 1 с. 208

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Шарх1Тахридж44Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 218
٦٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُدْنِي رَأْسَهُ إِلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ وَهُوَ مُجَاوِرٌ تَعْنِي مُعْتَكِفًا فَأَغْسِلُهُ وَأُرَجِّلُهُ» ــ قَوْلُهُ (يُدْنِي) مِنَ الْإِدْنَاءِ مُجَاوِرٌ أَيْ مُعْتَكِفٌ وَأَرْجَلَهُ مِنَ التَّرْجِيلِ بِمَعْنَى تَسْرِيحِ الشَّعْرِ.
Передали от Абу Бакра ибн Аби Шейбы и Али ибн Мухаммада, что они сказали: «Передал нам Вакий от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, что она сказала: „Пророк ﷺ приближал голову ко мне, когда я была в состоянии менструации, а он находился в итикафе, то есть в уединении в мечети. Я омывала его и расчесывала его волосы“». Толкование слова (يُدْنِي) происходит от корня «приближать». Слово «مُجَاوِرٌ» здесь означает «находящийся в итикафе», то есть в уединении в мечети. Глагол «أَرَجَّلَهُ» происходит от «تَرْجِيل» и означает «расчесывать волосы».