HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О запрете менструирующей посещать мечеть

Хадис № 645

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ الْهَجَرِيِّ، عَنْ مَحْدُوجٍ الذُّهْلِيِّ، عَنْ جَسْرَةَ، قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَرْحَةَ هَذَا الْمَسْجِدِ، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ «إِنَّ الْمَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ، وَلَا لِحَائِضٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص51
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج1 ص411
Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн Йахья, они оба сказали: нам передал Абу Нуайм, он сказал: нам передал Ибн Абу Гания от Абу аль-Хаттаба аль-Хаджари, от Махдуджа аз-Зухли, от Джасры, которая сказала: мне сообщила Умм Саляма, она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ вошёл во двор этой мечети и воззвал громким голосом: «Мечеть недопустима ни для оскверненного (нуждающегося в полном омовении), ни для женщины в состоянии месячных»»
т. 1 с. 212

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 222
[بَاب فِي مَا جَاءَ فِي اجْتِنَابِ الْحَائِضِ الْمَسْجِدَ] ٦٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ الْهَجَرِيِّ عَنْ مَحْدُوجٍ الذُّهْلِيِّ عَنْ جَسْرَةَ قَالَتْ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ قَالَتْ «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَرْحَةَ هَذَا الْمَسْجِدِ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ إِنَّ الْمَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ وَلَا لِحَائِضٍ» ــ قَوْلُهُ (صَرْحَةُ هَذَا الْمَسْجِدِ) الصَّرْحَةُ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ فِي الصِّحَاحِ الصَّرْحَةُ الْمَتْنُ مِنَ الْأَرْضِ وَصَرْحَةُ الدَّارِ عَرْصَتُهَا قَوْلُهُ (لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ) أَيْ لَا يَحِلُّ دُخُولُهُ وَالْمُرُورُ فِيهِ وَأَمَّا إِذَا كَانَ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ وَحَصَلَ لَهُ فِيهِ الْجَنَابَةُ وَالْمُرُورُ فِيهِ ضَرُورِيٌّ وَمَعَ ذَلِكَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُقِيمَ ثُمَّ يَخْرُجُ عِنْدَ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ مَجْرُوحٌ لَمْ يُوَثَّقْ وَأَبُو الْخَطَّابِ مَجْهُولٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Глава о том, что сказано относительно избегания женщиной в состоянии менструации посещения мечети. 645 - Передали от Абу Бакра ибн Аби Шейбы и Мухаммада ибн Яхьи, что они сказали: «Передал нам Абу Нуайм, он передал от Ибн Аби Гания, от Абу Хаттаба аль-Хаджари, от Махдужа аз-Зухли, от Джасраты, которая сказала: «Умму Салама сообщила мне, что Посланник Аллаха ﷺ вошёл в открытую часть этой мечети и громко провозгласил: «Мечеть не дозволена для джунаба (неочищенного) и для женщины в состоянии менструации»». Толкование слова (صَرْحَةُ هَذَا الْمَسْجِدِ) — «открытая часть этой мечети»: слово «сархах» с открытым гласным и сукуном в «с» в словаре означает ровную поверхность земли, а «сархах» дома — это его просторная площадь. Фраза (لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ) означает, что не дозволено входить туда и проходить через неё в состоянии джунаба. Если же человек находится в мечети и у него возникает состояние джунаба, и проход через неё необходим, то по мнению некоторых учёных ему следует остаться на месте, а затем выйти. В передаче, которая содержится в дополнительных источниках, иснад слабый, подвергнут критике, не подтверждён, и Абу Хаттаб неизвестен. А Аллах знает лучше.