HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Слюна на одежде

Хадис № 658

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ حَامِلَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ، وَلُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص203
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص419
Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Вакиг от Хаммада ибн Саламы, от Мухаммада ибн Зияда, от Абу Хурайры, который сказал: «Я видел Пророка ﷺ, несущего Хасана ибн Али на своём плече, а его слюна стекала на него».
т. 1 с. 216

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 225
[بَاب اللُّعَابِ يُصِيبُ الثَّوْبَ] ٦٥٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ حَامِلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ وَلُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ» ــ قَوْلُهُ (وَلُعَابُهُ) أَيْ لُعَابُ الْحُسَيْنِ يَسِيلُ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ - وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَلَوْ كَانَ نَجَسًا لَمَا فَعَلَ فَعُلِمَ طَهَارَتُهُ وَهُوَ الْمَطْلُوبُ وَيُحْتَمَلُ أَنَّ ضَمِيرَ عَلَيْهِ يَرْجِعُ إِلَى الْحُسَيْنِ وَعَلَى الثَّانِي فَلَا دَلِيلَ عَلَيْهِ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Глава: Слюна попадает на одежду 658 - Передал Али ибн Мухаммад, передал Вакий от Хаммада ибн Салямы от Мухаммада ибн Зияда от Абу Хурайры, который сказал: «Я видел Пророка ﷺ, несущего Хусейна ибн Али на плече, и его слюна стекала на него». — Слова «и его слюна» означают, что слюна Хусейна стекала на него, то есть на Пророка ﷺ. Очевидно, что слюна попадала на его одежду, и если бы она была нечистой, он бы так не поступил, что свидетельствует о её чистоте, что и является предметом обсуждения. Возможно, местоимение «на него» относится к Хусейну и к одежде, но для второго варианта нет доказательств. В «аз-Завайде» приводится, что иснад этого хадиса достоверен, а передатчики — надёжные, как в «ас-Сахих». И Аллах знает лучше.