[Глава о запрете смотреть на срамные части своего брата]
661 - Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, рассказал нам Зейд ибн аль-Хубаб от ад-Даххака ибн Усмана, рассказал нам Зейд ибн Аслам от Абд ар-Рахмана ибн Абу Саида аль-Худри от его отца, что «Посланник Аллаха ﷺ сказал: пусть женщина не смотрит на срамные части женщины, и пусть мужчина не смотрит на срамные части мужчины».
—
Его слово («пусть женщина не смотрит на срамные части женщины» и далее). Было сказано, что эти две категории выделены запретом, потому что запрет здесь тем более подразумевает запрет на обратное [то есть на смотрение мужчины на срамные части мужчины другого пола и наоборот в более явных случаях]. Я же полагаю, что эти две категории выделены потому, что обратное [то есть смотрение мужчины на срамные части женщины или женщины на срамные части мужчины] допустимо посредством брака или покупки [рабыни].
662 - Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, рассказал нам Вакиʻ от Суфьяна от Мансура от Мусы ибн Абдуллы ибн Язида от вольноотпущенника Аиши от Аиши, которая сказала: «Я никогда не смотрела, — или: не видела, — на половой орган Посланника Аллаха ﷺ». Абу Бакр сказал: Абу Нуайм говорил «от вольноотпущенницы Аиши».
—
Его слово («или: не видела» и далее). В «аз-Заваид» сказано: это иснад слабый, а вольноотпущенник Аиши, Умм Сарх, [в передаче его имени] — «Йусаррах». Ас-Суюти сказал: я говорю — это не является общим правилом для всех остальных её жён и не было это запрещено им, ибо Ибн Саʻид и ат-Табарани передали через путь Саʻда ибн Масʻуда и Умары ибн Гураба аль-Йахсуби, что «Усман ибн Мазʻун сказал: о Посланник Аллаха, я не хочу, чтобы моя жена видела мои срамные части. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: воистину, Аллах сделал её для тебя одеянием, а тебя сделал для неё одеянием, и моя семья видит мои срамные части, и я вижу это [у них]». Конец цитаты. А ты осведомлён, что видение срамных частей не обязательно подразумевает видение самого полового органа, так что пусть это будет осмыслено.