HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 683

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الْعَصْرَ، وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِي، لَمْ يُظْهِرْهَا الْفَيْءُ بَعْدُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص211
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслимصحيح أخرجه البخاري ومسلم
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص435
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ совершал послеполуденную молитву, когда солнце ещё было в моей комнате, и тень от него ещё не удлинилась».
т. 1 с. 223

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 232
٦٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِي لَمْ يُظْهِرْهَا الْفَيْءُ بَعْدُ» ــ قَوْلُهُ (وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِي) أَيْ ظِلُّهَا فِي الْحُجْرَةِ لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ أَيْ ظِلُّهَا لَمْ يَصْعَدْ وَلَمْ يَعْلُ عَلَى الْحِيطَانِ أَوْ لَمْ يَزُلْ قُلْتُ وَالْأَظْهَرُ أَنَّ الْغَالِبَ أَنَّ ظِلَّ الشَّمْسِ يَظْهَرُ عَلَى الْحِيطَانِ قَبْلَ الْمِثْلِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Суфьян ибн Уйайна от аз-Зухри от Урвы от Айши, которая сказала: «Пророк ﷺ совершил молитву аср, и солнце было в моей комнате, и тень (фай’) ещё не проявилась». Толкование его слов «и солнце в моей комнате» означает, что тень солнца находилась в комнате. Тень (фай’) не появилась, то есть её тень не поднялась и не взобралась на стены или не исчезла. Я сказал: наиболее вероятно, что обычно тень солнца появляется на стенах раньше, чем в таком положении. И Аллах знает лучше.