Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص232
Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص484
Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я потерял зрение, и поток воды преграждает путь к мечети моего народа, и мне трудно его пересекать. Если сочтёшь нужным прийти ко мне и совершить молитву в моём доме, чтобы я сделал это местом молитвы, сделай так». Он сказал: «Сделаю». На следующий день, когда день стал жарким, Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр пришли, я разрешил им войти, и он не сел, пока не спросил: «Где ты хочешь, чтобы я молился для тебя в твоём доме?» Я указал на место, где хотел, чтобы он молился. Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал, мы выстроились за ним, он совершил с нами две ракаты, затем я закрыл его хизирой (занавеской, сделанной для них).
Глава о молитвенных местах в домах
754 - Передал нам Абу Марван Мухаммад ибн Усман аль-Усмани, передал нам Ибрагим ибн Саад от Ибн Шихаба от Махмуда ибн ар-Рабии аль-Ансари: «У них была связанная посуда (مجة) — сосуд, который посылал Пророк ﷺ из ведра в колодце. От Итбана ибн Малика ас-Салими, который был имамом своего племени Бани Салим и участвовал в Битве при Бадре вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Он сказал: „Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха ﷺ, я испытываю слабость зрения, и поток воды приходит и преграждает мне путь к мечети моего народа, и мне трудно его пересекать. Если ты сочтёшь возможным прийти ко мне и совершить молитву в моём доме, в месте, которое я выберу для молитвы, то сделай это“. Он ответил: „Сделаю“. И на следующий день Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр пришли после того, как день стал жарким, и попросили разрешения войти, я разрешил, и он не сел, пока не спросил: „Где ты хочешь, чтобы я совершил молитву в твоём доме?“ Я указал ему на место, которое хотел бы для молитвы. Посланник Аллаха ﷺ встал, мы выстроились за ним, и он совершил с нами две ракаты, затем я накрыл его покрывалом, который делается для них“.
Толкование слова (عن عتبان بن مالك) — с разрывом гласной на букве 'айн', либо с даммой. Выражение (قد أنكرت من بصري) означает слабость зрения, как у Муслима, и то, что говорится об ослеплении; возможно, имеется в виду начальная стадия этого состояния. Слово (اجتيازه) означает пересечение и поход в мечеть. Если он сказал „если увидишь“, то это передача дела ему, что лучше всего для великих в просьбе, и подобное не допускается в мольбе. Выражение (فغدا عليّ) означает, что он пришёл ко мне в начале дня, и Абу Бакр был с ним, возможно, также был с ними Умар и другие; вероятно, упоминание только Абу Бакра связано с тем, что он был первым спутником из дома, а остальные присоединились по пути, так говорится. Фраза (وصفت خلفه) указывает на то, что добровольная молитва в группе днём разрешена, и в этом намазе было много собравшихся; некоторые учёные считают это нововведением, которое не лишено затруднений. Слово (على خَزيرة) с открытой буквой 'ха' — это пища, приготовляемая из мелко нарезанного мяса, которое варят и посыпают мукой.