Хадис № 777

777 - Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар: рассказал нам Мухаммад ибн Джафар: рассказал нам Шуба от Ибрахима аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Кому радостно встретить Аллаха ﷿ завтра мусульманином, пусть неукоснительно соблюдает эти пять молитв там, где к ним призывают, ибо они — из путей истинного руководства. Аллах предписал вашему пророку ﷺ пути истинного руководства. Клянусь своей жизнью, если бы каждый из вас молился в своём доме, вы оставили бы сунну вашего пророка, а если бы вы оставили сунну вашего пророка, вы впали бы в заблуждение. Я видел нас в такое время, когда от неё уклонялся только явный лицемер с известным лицемерием. Я видел, как человека вели под руки между двумя людьми, пока он не входил в ряд молящихся. И нет такого человека, который совершил бы омовение, совершив его надлежащим образом, затем направился бы в мечеть и молился бы в ней, — чтобы за каждый его шаг Аллах не возвысил ему степень и не снял с него грех». Его слово (там, где к ним призывают) — то есть в мечетях, вместе с пятничной молитвой. Его слово (из путей истинного руководства) — то есть из его дорог. Он не имел в виду сунну в том смысле, который принят среди правоведов. Возможно также, что он имел в виду именно эту сунну применительно к совершению молитвы в собрании. Его слово (вы впали бы в заблуждение) — а в риваяте Абу Дауда сказано «вы стали бы неверующими», и это следует понимать либо как усиление угрозы, либо как указание на то, что оставление молитвы из-за небрежения, беспечности и неверия в её обязательность, либо означает, что вы совершили бы поступок неверующих. Аль-Хаттаби сказал: это ведёт к неверию таким образом, что вы оставляете вещь за вещью, пока не выйдете из религии — прибегаем к Аллаху от этого. Его слово (его ведут) — в форме страдательного залога, то есть его берут с двух сторон и ведут его в мечеть из-за его слабости.