HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Чтение в полуденной и послеполуденной молитвах

Хадис № 826

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِخَبَّابٍ: " بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص253
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص18
Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Ваки‘, он сказал: нам передал аль-А‘маш от Умары ибн Умайра, от Абу Ма‘мара, который сказал: «Я спросил Хаббаба: «По чему вы узнавали чтение Посланника Аллаха ﷺ в молитвах зухр и аср?» Он ответил: «По движению его бороды»»
т. 1 с. 270

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж9
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 274
٨٢٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ «قُلْنَا لِخَبَّابٍ بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ» ــ قَوْلُهُ (بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ إِلَخْ) إِنْ أُرِيدَ قِرَاءَةُ شَيْءٍ مَا فَمَا ذَكَرَ مِنَ الدَّلِيلِ مُوَافِقٌ لِلْمَطْلُوبِ لِأَنَّ اضْطِرَابَ اللِّحْيَةِ يَدُلُّ عَلَى وُجُودِ قِرَاءَةٍ مَا وَإِنْ أُرِيدَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ كَمَا هُوَ الظَّاهِرُ فَلَا يَتِمُّ الدَّلِيلُ إِلَّا بِضَمِّ أَمَارَةٍ أُخْرَى مِثْلِ أَنْ يُقَالَ مَعْلُومٌ مِنْ خَارِجٍ أَنَّ قِيَامَ الصَّلَاةِ مَوْضِعُ الْقِرَاءَةِ فَإِنْ تَحَقَّقَتِ الْقِرَاءَةُ فَلَا تَكُونُ تِلْكَ الْقِرَاءَةُ إِلَّا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ فَإِذَا دَلَّ دَلِيلٌ عَلَى تَحَقُّقِهَا دَلَّ عَلَى تَحَقُّقِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ.
Передача Али ибн Мухаммада: Вакий сообщил нам, Аъмаш передал от Умары ибн Умайра, от Абу Ма'мара, который сказал: «Мы спросили Хаббаба, по чему вы узнавали чтение Посланника Аллаха ﷺ в полдень и на 'аср, он ответил: по движению его бороды». Толкование слова «по чему вы узнавали чтение» (بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ): если имеется в виду какое-то чтение вообще, то приведённый признак — движение бороды — соответствует искомому, так как оно указывает на наличие какого-то чтения. Если же имеется в виду чтение Корана, как это очевидно, то доказательство будет неполным без добавления другого признака, например, если известно из внешних источников, что чтение совершается во время стояния в молитве. Если чтение подтвердится, то это чтение будет чтением Корана, и если появится доказательство, подтверждающее это, оно будет свидетельствовать о том, что чтение Корана действительно имело место.