HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О завершении молитвы

Хадис № 931

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، «يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ فِي الصَّلَاةِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص279
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص90
Нам передал Бишр ибн Хиляль ас-Саввааф, сказал: нам передал Язид ибн Зурай от Хусейна аль-Муаллима, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, сказал: «Я видел, как Пророк ﷺ поворачивался в молитве направо и налево (завершая её)»
т. 1 с. 300

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж8
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 299
٩٣١ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ فِي الصَّلَاةِ» ــ قَوْلُهُ (يَنْفَتِلُ) أَيْ يَنْصَرِفُ فِي الصَّلَاةِ أَيْ فِي حَالَةِ الْفَرَاغِ مِنْهَا يُفِيدُ جَوَازَ الْأَمْرَيْنِ إِلَى حَقِّ الِانْصِرَافِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الْيَسَارِ وَأَمَّا تَخْطِئَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَإِنَّمَا هِيَ لِاعْتِقَادِ أَحَدِهِمَا وَاجِبًا بِعَيْنِهِ وَهَذَا بِلَا رَيْبٍ وَالظَّاهِرُ أَنْ يَنْصَرِفَ إِلَى جِهَةِ حَاجَتِهِ وَإِلَّا فَالْيَمِيْنُ أَفْضَلُ بِلَا وُجُوبٍ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رِجَالُهُ ثِقَاتٌ احْتَجَّ مُسْلِمٌ بِرِوَايَةِ ابْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ فَالْإِسْنَادُ عِنْدَهُ صَحِيحٌ اهـ.
931 - Передал нам Бишр ибн Хилал ас-Савваф, передал нам Язид ибн Зурей', от Хусейна аль-Муаллим, от Амра ибн Шу'айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, как он отворачивался направо и налево в молитве». — Слово (ينفتل) означает «отворачиваться» в молитве, то есть в момент освобождения от неё. Это указывает на допустимость обоих вариантов — отворачиваться как направо, так и налево. Что касается ошибки Ибн Мас'уда, то она связана с убеждением одного из них, что это обязательно именно так, и это, без сомнения, неверно. Очевидно, что человек отворачивается в сторону своей нужды, а если нет — то предпочтительнее отворачиваться направо, хотя это и не обязательно. В «Завайде» приводится иснад хадиса Абдуллы ибн Амра, и его передатчики надёжны. Муслим приводил доказательство на основании риваята Ибн Шу'айба от его отца, от деда, так что иснад у него считается достоверным.