Сунан Ибн Маджа

Хадис № 939

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، «أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يُؤَذِّنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَذَلِكَ يَوْمٌ مَطِيرٌ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: نَادِ فِي النَّاسِ فَلْيُصَلُّوا فِي بُيُوتِهِمْ» فَقَالَ لَهُ النَّاسُ: مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ؟ قَالَ: «قَدْ فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، تَأْمُرُنِي أَنْ أُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ بُيُوتِهِمْ، فَيَأْتُونِي يَدُوسُونَ الطِّينَ إِلَى رُكَبِهِمْ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص282
Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслимصحيح أخرجه البخاري ومسلم
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص94

Нам передал Ахмад ибн Абда, он сказал: нам передал Аббад ибн Аббад аль-Мухалляби, он сказал: нам передал Асим аль-Ахваль от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, что Ибн Аббас велел муэдзину произнести азан в день пятницы, а день был дождливый. Муэдзин сказал: «Аллах велик, Аллах велик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха», а затем Ибн Аббас сказал: «Возвести людям: пусть молятся в своих домах». Люди сказали ему: «Что это ты сделал?» Он ответил: «Так поступал тот, кто лучше меня. Вы велите мне вывести людей из их домов, чтобы они шли ко мне, утопая в грязи по колено?»

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 300

٩٣٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ «أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يُؤَذِّنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَطِيرٌ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ نَادِ فِي النَّاسِ فَلْيُصَلُّوا فِي بُيُوتِهِمْ فَقَالَ لَهُ النَّاسُ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ قَالَ قَدْ فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي» تَأْمُرُنِي أَنْ أُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ بُيُوتِهِمْ فَيَأْتُونِي يَدُوسُونَ الطِّينَ إِلَى رُكَبِهِمْ
ــ
قَوْلُهُ (ثُمَّ قَالَ لَهُ نَادِ) أَيْ مَوْضِعِ الْحَيْعَلَتَيْنِ قَوْلُهُ (تَأْمُرُنِي أَنْ أُحْرِجَ إِلَخْ) مِنْ أَحْرَجَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ أَيْ
أُوقِعُهُمْ فِي الْحَرَجِ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: أُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ بُيُوتِهِمْ مِنْ أَخْرَجَ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ يُرِيدُ أَنَّ الْحَرَجَ مَدْفُوعٌ فِي الدِّينِ وَفِي حُضُورِهِمْ فِي الْمَطَرِ حَرَجٌ فَالْأَحْسَنُ إِعْلَامُهُمْ بِأَنَّ الْحَرَجَ عَنْهُمْ مَدْفُوعٌ بِمِثْلِ هَذِهِ الْمُنَادَاةِ وَلَوْلَا هَذَا الْإِعْلَامُ لَحَضَرُوا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

Передал нам Ахмад ибн Абда, передал нам Аббад ибн Аббад аль-Мухалляби, передал нам Асим аль-Ахваль от Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Науфаля, что Ибн Аббас приказал муаззину призывать к молитве в пятницу, а это был дождливый день. Муаззин сказал: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха». Затем он сказал: «Воззови к людям, чтобы они молились в своих домах». Люди сказали ему: «Что это ты делаешь?» Он ответил: «Это сделал тот, кто лучше меня». Ты приказываешь мне выводить людей из их домов, чтобы они приходили ко мне, топча грязь по колено.

Что касается слов «ثم قال له ناد» — это место, где произносится призыв (хайълатайн). Слово «تأمرني أن أخرج» происходит от «أحرج» с пропущенной буквой ха, то есть я ставлю их в затруднительное положение. В некоторых рукописях: «أخرج الناس من بيوتهم» написано с буквой ха с точкой (معجمة), что означает, что трудность (хараджа) отводится в религии и присутствии в дожде. Лучше всего понимать это как уведомление людей о том, что трудность с них снимается посредством такого призыва. Если бы не это уведомление, они бы пришли. А Аллах знает лучше.

Цепочка передатчиков