HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Что прерывает молитву

Хадис № 952

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ، الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ، الْأَسْوَدُ» قَالَ: قُلْتُ: مَا بَالُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْأَحْمَرِ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي، فَقَالَ: «الْكَلْبُ الْأَسْوَدِ شَيْطَانٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص285
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص102
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Хумайда ибн Хиляля, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Молитву прерывает, если перед человеком нет ничего подобного (по высоте) задней части седла, — женщина, осёл и чёрная собака». Абдуллах ибн ас-Самит сказал: я спросил (Абу Зарра): «Чем чёрная собака отличается от рыжей?» Он ответил: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ, как ты спросил меня, и он сказал: «Чёрная собака — шайтан»».
т. 1 с. 306

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 303
٩٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قَالَ قُلْتُ مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنْ الْأَحْمَرِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ» ــ قَوْلُهُ (مِثْلُ مُؤْخِّرَةِ الرَّحْلِ) أَيْ قَدْرُهُ وَلَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا يَرُدُّ تَأْوِيلَ مَنْ أَوَّلَ الْقَطْعَ بِشُغْلِ الْقَلْبِ فَإِنَّ شُغْلَ الْقَلْبِ لَا يَرْتَفِعُ بِمُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ إِذِ الْمَارُّ وَرَاءَهُ فِي شُغْلِ الْقَلْبِ قَرِيبٌ مِنَ الْمَارِّ فِي شُغْلِ الْقَلْبِ إِنْ لَمْ يَكُنْ مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ فِيمَا يَظْهَرُ فَالْوِقَايَةُ بِمُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى غَيْرُ ظَاهِرَةٍ قَوْلُهُ (الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ) حَمَلَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى ظَاهِرِهِ وَقَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَتَصَوَّرُ بِصُورَةِ الْكِلَابِ السُّودِ وَقِيلَ هُوَ أَشَدُّ ضَرَرًا مِنْ غَيْرِهِ فَسُمِّيَ شَيْطَانًا وَعَلَى كُلِّ تَقْدِيرٍ لَا إِشْكَالَ بِكَوْنِ مُرُورِ الشَّيْطَانِ نَفْسِهِ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ لِجَوَازِ أَنْ يَكُونَ الْقَطْعُ مُسْتَنِدًا إِلَى مَجْمُوعِ الْخَلْقِ الشَّيْطَانِيِّ فِي الصُّورَةِ الْكَلْبِيَّةِ.
Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуъба от Хумейда ибн Хилаля от Абдуллы ибн ас-Самита от Абу Зара, что он сказал: «От Пророка ﷺ: «Молитва прерывается, если перед человеком находится то, что равно по размеру задней части верблюжьей поклажи: женщина, осёл и чёрная собака». Я спросил: «Почему именно чёрная, а не рыжая?» Он ответил: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ так же, как ты меня спрашиваешь, и он сказал: чёрная собака — это шайтан»». Что касается его слов «то, что равно задней части верблюжьей поклажи» (مثل مؤخرة الرحل), то имеется в виду её размер. Не скрыто, что это опровергает толкование тех, кто объяснял прерывание молитвы занятостью сердца, поскольку занятость сердца не устраняется наличием задней части поклажи, ведь проходящий за ней человек в состоянии занятости сердца близок к проходящему в состоянии занятости сердца, если только задняя часть поклажи явно не находится в поле зрения. Следовательно, защита молитвы посредством задней части поклажи в этом смысле не очевидна. Что касается слов «чёрная собака — шайтан», некоторые из учёных понимали это буквально и говорили, что шайтан предстает в образе чёрных собак. Другие же утверждали, что чёрная собака более вредоносна, чем другие, и поэтому получила название «шайтан». В любом случае нет затруднений в том, что сам проход шайтана не прерывает молитву, поскольку возможно, что прерывание основано на совокупности шайтани созданий в собачьем облике.