HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Удержание волос и одежды в молитве

Хадис № 1042

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مُخَوَّلٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ، رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقُولُ: رَأَيْتُ أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَهُوَ يُصَلِّي وَقَدْ عَقَصَ شَعْرَهُ، فَأَطْلَقَهُ أَوْ نَهَى عَنْهُ، وَقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعَرَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص308
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص159
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
Нам передал Бакр ибн Халаф, сказал: нам передал Халид ибн аль-Харис от Шубы. И (также) нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шуба: мне сообщил Муххаввал, который сказал: я слышал, как Абу Сад, человек из жителей Медины, говорил: «Я видел, как Абу Рафи, вольноотпущенник Посланника Аллаха ﷺ, увидел аль-Хасана ибн Али, который молился, завязав волосы узлом, и он развязал их ему или запретил ему это, сказав: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине молиться, завязав свои волосы узлом»»
т. 1 с. 331

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж7Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 323
١٠٤٢ - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي مُخَوَّلُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقُولُ «رَأَيْتُ أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَهُوَ يُصَلِّي وَقَدْ عَقَصَ شَعْرَهُ فَأَطْلَقَهُ أَوْ نَهَى عَنْهُ وَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعَرَهُ» ــ قَوْلُهُ (وَقَدْ عَقَصَ شَعْرَهُ) الْعَقْصُ جَمْعُ الشَّعْرِ وَسَطَ رَأَسَهُ أَوْ لَفُّ ذَوَائِبِهِ حَوْلَ رَأْسِهِ كَفِعْلِ النِّسَاءِ وَقِيلَ هُوَ إِدْخَالُ أَطْرَافِ الشَّعْرِ فِي أُصُولِهِ.
Передал нам Бакр ибн Халаф, передал нам Халид ибн аль-Харис от Шуъбы, и передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуъба, он сообщил мне Мухавваль ибн Рашид, который сказал: «Я слышал Абу Саада, человека из жителей Медины, говорящего: «Я видел Абу Рафи‘а, рабом Посланника Аллаха ﷺ, который увидел аль-Хасана ибн Али, когда он молился, и он (аль-Хасан) заплетал волосы, затем распустил их или запретил это, и сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине молиться с заплетёнными волосами»». Толкование слова (وَقَدْ عَقَصَ شَعْرَهُ) — «и он заплетал волосы»: аль-‘акс (العَقْص) — это сбор волос посередине головы или обвязывание концов волос вокруг головы, подобно тому, как делают женщины. Также сказано, что это введение концов волос в их корни.