HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о том, когда следует восполнить пропущенные две ракааты перед рассветом

Хадис № 1155

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - «نَامَ عَنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَقَضَاهُمَا بَعْدَ مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص341
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج2 ص235
Нам передали Абд ар-Рахман ибн Ибрахим и Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, они сказали: нам передал Марван ибн Муавия, от Язида ибн Кайсана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ проспал два раката молитвы фаджр и восполнил их после того, как взошло солнце.
т. 1 с. 365

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 2
Шарх1Тахридж11
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 352
١١٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَامَ عَنْ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ فَقَضَاهُمَا بَعْدَ مَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ» ــ قَوْلُهُ (فَقَضَاهُمَا إِلَخْ) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيَّ كَانَ يُدَلِّسُ وَقَدْ عَنْعَنَهُ، نَعَمُ احْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Передали нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим и Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, сказали: передал нам Марван ибн Муавия от Язида ибн Кайсана от Абу Хазима от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ пропустил две ракаты утренней молитвы (фаджр), затем совершил их после восхода солнца. Что касается слов «затем совершил их» (فَقَضَاهُمَا), то в книге «аз-Заваид» приводится, что его иснад достоверен, за исключением того, что Марван ибн Муавия аль-Фазара был склонен к тадлис (искажению передачи) и был упрекнут за это. Тем не менее, оба шейха (аль-Бухари и Муслим) приняли его передача в своих «Сахихах». А Аллах знает лучше.