HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О забывчивости в молитве

Хадис № 1203

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَزَادَ أَوْ نَقَصَ - قَالَ إِبْرَاهِيمُ: وَالْوَهْمُ مِنِّي - فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟ قَالَ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ» ثُمَّ تَحَوَّلَ النَّبِيُّ ﷺ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص355
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص268
Нам передал Абдуллах ибн Амир ибн Зурара, он сказал: нам передал Али ибн Мусхир от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву и добавил или убавил (в числе ракатов) — Ибрахим сказал: «Ошибка (в передаче) от меня», — тогда его спросили: «О Посланник Аллаха, было ли добавлено что-то в молитве?» Он сказал: «Я — лишь человек, я забываю, как забываете вы. Если кто-то из вас забудет, пусть совершит два земных поклона, сидя». Затем Пророк ﷺ повернулся и совершил два земных поклона.
т. 1 с. 380

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 363
[بَاب السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ] ١٢٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَزَادَ أَوْ نَقَصَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَالْوَهْمُ مِنِّي فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ تَحَوَّلَ النَّبِيُّ ﷺ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ» ــ قَوْلُهُ (فَزَادَ أَوْ نَقَصَ) شَكٌّ وَكَأَنَّ الْمُتَحَقِّقَ هِي الزِّيَادَةُ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ آخِرُ الْحَدِيثِ وَسَائِرُ الرِّوَايَاتِ وَسَيَجِيءُ وَظَاهِرُ الْحَدِيثِ أَنَّهُ تَكَلَّمَ مُتَعَمِّدًا ثُمَّ سَجَدَ لِلسَّهْوِ. ١٢٠٤ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى حَدَّثَنِي عِيَاضٌ أَنَّهُ «سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ» ــ قَوْلُهُ (فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى إِلَخْ) لَمْ يَتَعَرَّضْ فِيهِ لِلْبِنَاءِ عَلَى الْيَقِينِ لَكِنَّ رِوَايَاتِ الْحَدِيثِ تَدُلُّ عَلَى اعْتِبَارِ الْبِنَاءِ عَلَى الْيَقِينِ فَيَنْبَغِي حَمْلُ هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَلَى ذَلِكَ أَيْ فَلْيَسْجُدْ بَعْدَ مَا بَنَى عَلَى الْيَقِينِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
[Глава о забывчивости в молитве] 1203 — Рассказал нам Абдуллах ибн Амир ибн Зурара: рассказал нам Али ибн Мусхир от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву и прибавил или убавил (число ракаатов)». Ибрахим сказал: «Сомнение — от меня». Затем его спросили: «О Посланник Аллаха, разве в молитву было добавлено что-то?» Он ответил: «Я всего лишь человек, я забываю, как забываете и вы. Если кто-то из вас забудет, пусть совершит два земных поклона, сидя». Затем Пророк ﷺ повернулся и совершил два земных поклона. — Его слово («прибавил или убавил») — сомнение (передатчика), и, судя по всему, достоверным является именно прибавление, как на это указывает конец хадиса и остальные риваяты, что будет разъяснено далее. Внешний смысл хадиса указывает на то, что он (Пророк ﷺ) заговорил намеренно, а затем совершил земной поклон по забывчивости. 1204 — Рассказал нам Амр ибн Рафи‘: рассказал нам Исмаил ибн Улаййа от Хишама: рассказал мне Яхья: рассказал мне Ияд, что он спросил Абу Са‘ида аль-Худри: «Один из нас молится и не знает, сколько (ракаатов) он совершил». Тот ответил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас совершит молитву и не будет знать, сколько он совершил, пусть совершит два земных поклона, сидя»». — Его слово («и не знает, сколько он совершил» и далее) — здесь не упомянуто прямо построение на достоверно известном (яким), однако (другие) риваяты этого хадиса указывают на учёт построения на достоверно известном. Поэтому надлежит истолковать этот риваят соответственно этому, то есть: пусть совершит земной поклон после того, как построит (свою молитву) на достоверно известном. А Аллах знает лучше.