HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Что сказано о сомнениях в молитве и возвращении к уверенности

Хадис № 1209

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالْوَاحِدَةِ، فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً، وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ لِيُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص357
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص272
  • Шуайб аль-Арнаут:Хороший благодаря другим путям
Нам передал Абу Юсуф ар-Раккы Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, сказал: нам передал Мухаммад ибн Саляма от Мухаммада ибн Исхака, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Абдуррахмана ибн Авфа, который сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Если кто-то из вас засомневался, помолился он один раз или два, пусть считает это одним разом. Если засомневался между двумя и тремя, пусть считает это двумя разами. Если засомневался между тремя и четырьмя, пусть считает это тремя разами. Затем пусть довершит оставшуюся часть своей молитвы так, чтобы сомнение относилось к прибавлению (ракатов), а затем совершит два земных поклона сидя, прежде чем произнесёт таслим».
т. 1 с. 381

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
الْوَهَمُ
وَهِمَ (вахима) — означает ошибиться или пропустить что-то. В хадисах говорится, что кто-то молился и وهم — то есть пропустил часть молитвы. Говорят: «Я وهمту вещь», если оставил ее, или «وهمت в речи или письме», если пропустил что-то. Также وهم с разными гласными может означать ошибку или заблуждение. В одном хадисе Ибн Аббас сказал, что он وهم в женитьбе на Маймуне — то есть ошибся в своем мнении. В другом хадисе говорится, что кто-то сделал сужуд (поклон) по ошибке, сидя. Также есть выражение: «Казалось, ты وهمت?» — то есть ошибся? В арабском языке есть особенности произношения этого слова, связанные с изменением гласных и согласных.