HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Что сказано о часах, в которые нежелательно молиться

Хадис № 1252

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَأَلَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ، قَالَ: «وَمَا هُوَ؟» قَالَ: هَلْ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ، فَدَعِ الصَّلَاةَ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ صَلِّ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَسْتَوِيَ الشَّمْسُ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ، فَإِذَا كَانَتْ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَدَعِ الصَّلَاةَ، فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا، حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ، فَإِذَا زَالَتْ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص374
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج2 ص303
Нам передал аль-Хасан ибн Дауд аль-Мункадири, он сказал: нам передал Ибн Абу Фудайк от ад-Даххака ибн Усмана от аль-Макбури от Абу Хурайры, который сказал: Сафван ибн аль-Му‘аттал спросил Посланника Аллаха ﷺ, сказав: «О Посланник Аллаха, я хочу спросить тебя о деле, которое тебе известно, а мне неизвестно». Он сказал: «И что это?» Тот сказал: «Есть ли среди часов ночи и дня такой час, в который порицается молитва?» Он сказал: «Да. Когда ты совершишь утреннюю молитву, оставь молитву, пока не взойдёт солнце, ибо оно восходит между рогами шайтана. Затем совершай молитву, ибо молитва в это время присутствует и принимается, пока солнце не встанет над твоей головой подобно копью. Когда оно окажется над твоей головой подобно копью, оставь молитву, ибо в этот час разжигается Геенна и открываются её врата, — пока солнце не отклонится от твоей правой брови. Когда оно склонится, молитва снова присутствует и принимается, пока ты не совершишь послеполуденную молитву. Затем оставь молитву, пока не скроется солнце».
т. 1 с. 397

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова3
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 378
١٢٥٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «سَأَلَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَلْ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ قَالَ نَعَمْ إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ الشَّيْطَانِ ثُمَّ صَلِّ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَسْتَوِيَ الشَّمْسُ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَإِذَا كَانَتْ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَدَعْ الصَّلَاةَ فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ فَإِذَا زَالَتْ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ دَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ» ــ قَوْلُهُ (مَحْضُورَةٌ) أَيْ تَحْضُرُهَا الْمَلَائِكَةُ مُتَقَبِّلَةً أَيْ لَهَا ثَوَابٌ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى وَقَبُولٌ لَدَيْهِ كَالرُّمْحِ الْمُسْتَوِي الَّذِي لَا يَمِيلُ إِلَى طَرَفٍ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ. ١٢٥٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ أَوْ قَالَ يَطْلُعُ مَعَهَا قَرْنَا الشَّيْطَانِ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا كَانَتْ فِي وَسَطِ السَّمَاءِ قَارَنَهَا فَإِذَا دَلَكَتْ أَوْ قَالَ زَالَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا فَلَا تُصَلُّوا هَذِهِ السَّاعَاتِ الثَّلَاثَ» ــ قَوْلُهُ (عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ مُرْسَلٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
1252 — рассказал нам аль-Хасан ибн Дауд аль-Мункадири: рассказал нам Ибн Абу Фудайк со слов ад-Даххака ибн Усмана, от аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Спросил Сафван ибн аль-Му‘аттал Посланника Аллаха ﷺ, сказав: «О Посланник Аллаха, я спрошу тебя о том, что тебе известно, а мне неведомо». Он спросил: «О чём же?» Тот сказал: «Есть ли среди часов ночи и дня час, в который молитва нежелательна?» Он ответил: «Да. Когда ты совершишь утреннюю молитву, оставь молитву, пока не взойдёт солнце, ибо оно восходит между рогами шайтана. Затем совершай молитву, ибо молитва посещаема и принимаема, пока солнце не встанет над твоей головой подобно копью. Когда же оно окажется над твоей головой подобно копью, оставь молитву, ибо в этот час раскаляется геенна и открываются её врата, — пока солнце не отклонится от твоей правой брови. Когда же оно склонится, молитва снова посещаема и принимаема, до тех пор, пока ты совершишь послеполуденную молитву. Затем оставь молитву, пока солнце не закатится»». — Его слово («посещаема», محضورة) означает, что её посещают ангелы; «принимаема» (متقبّلة) означает, что за неё есть награда у Аллаха Всевышнего и она принимается Им; «подобно прямому копью» — то есть без наклона в какую-либо сторону. В «Зава’ид» сказано: иснад его хороший. 1253 — рассказал нам Исхак ибн Мансур: сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар со слов Зайда ибн Аслама, от Атаа ибн Ясара, от Абу Абдаллаха ас-Сунабихи, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, солнце восходит между рогами шайтана», или сказал: «вместе с ним восходят два рога шайтана. Когда оно поднимается, он отделяется от него; когда оно оказывается в середине неба, он соединяется с ним; когда оно склоняется» — или сказал: «отклоняется» — «он отделяется от него; когда оно приближается к закату, он соединяется с ним; а когда оно заходит, он отделяется от него. Так не совершайте молитву в эти три часа». — Его слово («от Абу Абдаллаха ас-Сунабихи») — в «Зава’ид» сказано: иснад его прерванный (мурсаль), но передатчики его надёжные (сика).