Хадис № 1264

Передали нам Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Исмаил, сказали: передал нам Вакий от Суфьяна, от Асвада ибн Кайса, от Таълабах ибн Ибада, от Самуры ибн Джундаба, который сказал: «Молитву при затмении солнца совершал с нами Посланник Аллаха ﷺ, и мы не слышали его голос». Что касается слов (فَلَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا) — «и мы не слышали его голос», то в «Фатх аль-Бари» сказано, что если эта риваят достоверна, то она не указывает на отрицание произнесения вслух. Подобное встречается и в хадисе Ибн Аббаса, который приводил аль-Байхаки по различным путям с слабыми иснадами. При этом достоверно установлено, что ﷺ читал вслух в молитве при затмении, что приводят аль-Бухари и другие от Аиши (да будет доволен ею Аллах). В риваяте аль-Исмаили имеется явное утверждение, что он читал вслух именно при солнечном затмении. Этот хадис приводил Ибн Хузайма и другие от Али. Если хадис Самуры достоверен, то он подтверждает чтение вслух с некоторым дополнительным обстоятельством, и предпочтительнее принять его. Если же имеется множественность риваятов, то это служит доказательством дозволенности чтения вслух. Ибн аль-Арби говорил, что чтение вслух предпочтительнее, так как это коллективная молитва, на которую призывают и в которой произносят проповедь, и она подобна молитвам в праздники и за дождь. С этим мнением согласны Ахмад, Исаак, Ибн Мунзир, Ибн Хузайма и другие из мухаддисов шафиитского мазхаба.