HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Мольбы при молитве о дожде

Хадис № 1269

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، أَنَّهُ قَالَ لِكَعْبٍ: يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَاحْذَرْ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقِ اللَّهَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مَرِيئًا مَرِيعًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ»، قَالَ: فَمَا جَمَّعُوا حَتَّى أُحْيُوا، قَالَ: فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَرَ، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ: تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا» قَالَ: فَجَعَلَ السَّحَابُ يَنْقَطِعُ يَمِينًا وَشِمَالًا
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص381
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص319
Абу Курайб передал: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Шурахбиля ибн ас-Симта, что он сказал Ка‘бу: «О Ка‘б ибн Мурра, расскажи нам о Посланнике Аллаха ﷺ и будь осторожен». Он сказал: «Пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси у Аллаха дождя». Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднял руки и сказал: «О Аллах, пошли нам дождь благодатный, обильный, сплошной, скорый, не запоздалый, полезный, а не вредный»». Он сказал: «Не успели они собраться на молитву, как земли ожили (от дождя)». Он сказал: «Тогда они пришли к нему и пожаловались на дождь, сказав: «О Посланник Аллаха, дома рушатся!» Он сказал: «О Аллах, вокруг нас, а не на нас»». Он сказал: «И тучи стали расходиться направо и налево».
т. 1 с. 404

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 384
[بَاب مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ] ١٢٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ «أَنَّهُ قَالَ لِكَعْبٍ يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَاحْذَرْ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقِ اللَّهَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مَرِيئًا مَرِيعًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ قَالَ فَمَا جَمَّعُوا حَتَّى أُجِيبُوا قَالَ فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَرَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَجَعَلَ السَّحَابُ يَنْقَطِعُ يَمِينًا وَشِمَالًا» ــ قَوْلُهُ (مَرِيئًا) بِالْهَمْزِ بِمَعْنَى مَحْمُودِ الْعَاقِبَةِ (مُرِيعًا) بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِهَا مَعَ كَسْرِ الرَّاءِ وَالْيَاءِ التَّحْتَانِيَّةِ مِنَ الرِّيعِ وَهُوَ الزِّيَادَةُ قَوْلُهُ (طَبَقًا) أَيْ مَائِلًا إِلَى الْأَرْضِ مُغَطِّيًا يُقَالُ غَيْثٌ طَبَقٌ أَيْ عَامٌّ وَاسِعٌ اهـ قَوْلُهُ (عَاجِلًا) فِي الْحَالِ (غَيْرُ رَائِثٍ) أَيْ بَطِيءٍ مُتَأَخِّرٍ يُقَالُ رَاثَ يَرِيثُ بِالْمُثَلَّثَةِ إِذَا أَبْطَأَ قَوْلُهُ (فَمَا جَمَعُوا) أَيْ مَا صَلُّوا الْجُمُعَةَ (حَتَّى أُحْيُوا) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ مِنَ الْإِحْيَاءِ أَيِ الْحَيَاةُ كَمَا فِي بَعْضِ الْأُصُولِ الْمُعْتَمَدَةِ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ أُجِيبُوا بِالْجِيمِ مِنَ الْإِجَابَةِ وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ عَلَى الْأَوَّلِ عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ مِنْ أُحْيَا الْقَوْمُ أَيْ صَارُوا فِي الْحَيَاةِ وَهُوَ الْخِصْبُ قَوْلُهُ (فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَرَ) أَيْ كَثْرَتَهُ (حَوَالَيْنَا) بِفَتْحِ اللَّامِ أَيِ اجْعَلِ الْمَطَرَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ.
Глава о том, что было сказано о мольбе при просьбе о дожде 1269 — Передал нам Абу Курейб, передал нам Абу Муавия от Аль-Амаша от Амра ибн Мурры от Салима ибн Аби аль-Джаада от Шурахбиля ибн ас-Симта, что он сказал Каабу: «О Кааб ибн Мурра, расскажи нам о Посланнике Аллаха ﷺ и будь осторожен». Он сказал: «Пришел человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси у Аллаха дождя». Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднял руки и сказал: «О Аллах, даруй нам обильный, полезный, покрывающий, быстрый дождь, не задерживающийся, не вредящий». Они не разошлись, пока не был принят их призыв. Потом они пришли к нему и пожаловались на дождь, сказав: «О Посланник Аллаха, дома рушатся». Тогда он сказал: «О Аллах, пусть дождь будет вокруг нас, а не на нас». После этого облака разрывались справа и слева». Толкование слов: — (مَرِيئًا) с хамзой — означает благоприятный исход; — (مُرِيعًا) с даммой на мим и с фатхой и касрой на ра и йа — от слова (رِيع) — увеличение; — (طَبَقًا) означает наклоненный к земле, покрывающий; говорят «дождь покрывающий», то есть обильный и широкий; — (عَاجِلًا) — немедленный; — (غَيْرُ رَائِثٍ) — не медленный, не задерживающийся; говорят «ратха ярису» с тройным корнем, если что-то задерживается; — (فَمَا جَمَّعُوا) означает, что они не совершили молитву джумаа (пятничную молитву); — (حَتَّى أُحْيُوا) построено как пассив от слова «оживлять», то есть оживились, то есть наступила жизнь, плодородие, как в некоторых достоверных источниках; — в некоторых рукописях написано «أُجِيبُوا» с джимом от «откликаться», что может быть и активной формой «они были услышаны»; — (فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَرَ) — то есть его обильность; — (حَوَالَيْنَا) с фатхой на лам — значит «пусть дождь будет вокруг города».