HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 1305

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ أَوْ غَيْرَهُ، نُصِبَتِ الْحَرْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ»، قَالَ نَافِعٌ: فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص390
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслимصحيح أخرجه البخاري ومسلم
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج2 ص340
Нам передал Сувайд ибн Са‘ид, сказал: нам передал Али ибн Мусхир от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Когда Пророк ﷺ совершал молитву в день праздника или в другой день, перед ним устанавливали копьё, и он молился, обращаясь к нему, а люди — позади него». Нафи‘ сказал: «С тех пор правители стали брать его (себе для этой цели)».
т. 1 с. 414

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж19
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 392
١٣٠٥ - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ أَوْ غَيْرَهُ نُصِبَتْ الْحَرْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ» قَالَ نَافِعٌ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ ١٣٠٦ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى الْعِيدَ بِالْمُصَلَّى مُسْتَتِرًا بِحَرْبَةٍ» ــ قَوْلُهُ (مُسْتَتِرًا بِحَرْبَةِ) أَيْ مُتَّخِذُهَا سُتْرَةً وَفِي الزَّوَائِدِ عَزَاهُ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ لِلنَّسَائِيِّ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِنَا وَإِسْنَادُ ابْنِ مَاجَهْ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
1305 - Рассказал нам Сувайд ибн Саид: рассказал нам Али ибн Мусхир от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Когда пророк ﷺ совершал молитву в день праздника или в другой день, перед ним втыкали копье, и он молился, обратившись к нему, а люди стояли позади него». Нафи‘ сказал: «Именно поэтому эмиры стали брать его с собой». 1306 - Рассказал нам Харун ибн Саид аль-Айли: рассказал нам Абдуллах ибн Вахб: сообщил мне Сулейман ибн Биляль от Яхьи ибн Саида, от Анаса ибн Малика, что «посланник Аллаха ﷺ совершил праздничную молитву на месте молитвы (мусалля), поставив перед собой копье в качестве преграды (сутры)». Его слово («мустатиран би-харбатин» — «поставив перед собой копье в качестве преграды») означает, что он взял его в качестве сутры. В «аз-Заваид» аль-Миззи в «аль-Атраф» приписал этот хадис ан-Насаи, однако в дошедшей до нас его версии этого нет. Иснад Ибн Маджа достоверен, а передатчики его надежны.