HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Молитва над жителями Киблы

Хадис № 1525

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صَلُّوا عَلَى كُلِّ مَيِّتٍ، وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص120
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج2 ص485
Нам передал Ахмад ибн Юсуф ас-Сулами, он сказал: нам передал Муслим ибн Ибрахим, он сказал: нам передал аль-Харис ибн Набхан, он сказал: нам передал Утба ибн Йакзан, от Абу Саида, от Макхуля, от Василя ибн аль-Аскаъ, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Совершайте молитву по каждому умершему и сражайтесь с каждым правителем»
т. 1 с. 488

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 465
١٥٢٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلُّوا عَلَى كُلِّ مَيِّتٍ وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ» ــ قَوْلُهُ: (عَلَى كُلِّ مَيِّتٍ) الْمُرَادُ بِهِ الْمُسْلِمُ وَهُوَ ظَاهِرٌ فَهُوَ مَخْصُوصٌ عِنْدَ كَثِيرٍ بِغَيْرِ شَهِيدٍ وَالْمَقْصُودُ مِنَ الْحَدِيثِ أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَخْتَصُّ بِأَهْلِ الصَّلَاةِ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَالْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ وَأَبُو سَعِيدٍ هُوَ الْمَطْلُوبُ كَذَّابٌ.
Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Молитесь за каждого умершего и сражайтесь вместе с каждым правителем». Толкование его слов: «за каждого умершего» — имеется в виду мусульманин, что является очевидным. Многие толкователи ограничивают это выражение отсутствием свидетеля (то есть молиться за умершего, не имеющего свидетелей). Основной смысл хадиса в том, что молитва не ограничивается только теми, кто был участником молитвы. В дополнительных источниках, в иснаде которых фигурирует Утба ибн Якзан, он считается слабым передатчиком, а Харис ибн Набхан признан единогласно слабым. Абу Саид, передающий этот хадис, считается ненадежным и лжецом.