Хадис № 1627

«Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) прибыл на своём коне из своего жилища в ас-Сунхе, спустился и вошёл в мечеть. Он не заговорил с людьми, пока не вошёл к Аише (да будет доволен ею Аллах). Он направился прямо к Пророку ﷺ, который был покрыт полосатым йеменским покровом (хибара), открыл его лицо, затем склонился над ним и поцеловал его. Потом заплакал и сказал: «Ты для меня дороже отца, о Пророк Аллаха! Аллах не соберёт для тебя две смерти. Что касается смерти, которая была предписана тебе, то ты уже её познал». Абу Салама сказал: мне сообщил Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах), что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) вышел, в то время как Умар (да будет доволен им Аллах) обращался к людям. Абу Бакр сказал ему: «Сядь», но он отказался. Он снова сказал: «Сядь», но он отказался. Тогда Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) произнёс свидетельство веры, и люди повернулись к нему, оставив Умара. Он сказал: «А затем: кто из вас поклонялся Мухаммаду ﷺ, то Мухаммад ﷺ уже умер, а кто поклонялся Аллаху, то Аллах жив и не умирает». Всевышний Аллах сказал: «Мухаммад — всего лишь посланник, до которого также были посланники. Неужели, если он умрёт или будет убит, вы обратитесь вспять? Но тот, кто обращается вспять, ничем не навредит Аллаху. Аллах же вознаградит благодарных» [3:144]. Клянусь Аллахом, было похоже, будто люди не знали, что Аллах ниспослал этот аят, пока Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) не прочитал его, и люди стали перенимать его от него, так что не было человека, от которого не было бы слышно, как он читает его».

Нам передал Исмаил ибн Абдуллах, нам передал Сулейман ибн Биляль, от Хишама ибн Урвы, который сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), супруги Пророка ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ умер, а Абу Бакр находился в ас-Сунхе (Исмаил сказал: то есть в аль-‘Алии). Умар встал и сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не умер!» Она сказала: и Умар говорил: «Клянусь Аллахом, в моей душе было только это: Аллах непременно вернёт его, и он непременно отрубит руки и ноги некоторым мужчинам». Тогда пришёл Абу Бакр, открыл (лицо) Посланника Аллаха ﷺ и поцеловал его, сказав: «За тебя мой отец и моя мать! Ты был добр живым, и ты добр умершим. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, Аллах никогда не даст тебе вкусить смерть дважды». Затем он вышел и сказал: «О клянущийся, успокойся!» Когда заговорил Абу Бакр, Умар сел. Абу Бакр воздал хвалу Аллаху, восславил Его и сказал: «Кто поклонялся Мухаммаду ﷺ, то Мухаммад умер, а кто поклонялся Аллаху, то Аллах жив и не умирает». И он сказал: «Поистине, ты смертен, и они смертны» [аз-Зумар: 30]. И он сказал: «Мухаммад — не что иное, как посланник, до него были посланники. Разве если он умрёт или будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обращается вспять, тот ничем не повредит Аллаху, а Аллах вознаградит благодарных» [Али Имран: 144]. Она сказала: тогда люди заплакали навзрыд. Она сказала: ансары собрались у Са‘да ибн Убады в навесе бану Са‘ида и сказали: «Пусть у нас будет правитель, и у вас будет правитель». К ним отправились Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб и Абу Убайда ибн аль-Джаррах. Умар хотел заговорить, но Абу Бакр остановил его. Умар говорил: «Клянусь Аллахом, я хотел этим лишь того, что я подготовил речь, которая мне понравилась, но я боялся, что Абу Бакр не успеет её произнести». Затем заговорил Абу Бакр, и он говорил красноречивее всех людей. В своей речи он сказал: «Мы — правители, а вы — визири». Хубаб ибн аль-Мунзир сказал: «Нет, клянусь Аллахом, мы не сделаем этого! У нас будет правитель, и у вас будет правитель». Абу Бакр сказал: «Нет, но мы — правители, а вы — визири. Они (курайшиты) — самые срединные из арабов по месту проживания и самые чистокровные по происхождению. Присягните Умару или Абу Убайде ибн аль-Джарраху». Умар сказал: «Нет, мы присягнём именно тебе — ты наш господин, лучший из нас и самый любимый Посланнику Аллаха ﷺ из нас». И Умар взял его руку и присягнул ему, и люди присягнули ему. Некто сказал: «Вы убили Са‘да ибн Убаду». Умар сказал: «Его убил Аллах». Абдуллах ибн Салим передал от аз-Зубайди, (что) Абд ар-Рахман ибн аль-Касим сказал: мне сообщил аль-Касим, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: взор Пророка ﷺ устремился (вдаль), затем он сказал: «В высшем сонме» — трижды, — и (далее) она рассказала весь хадис. Она сказала: не было ни одной из двух их речей, кроме той, которой Аллах принёс пользу: Умар напугал людей, а среди них было лицемерие, и Аллах удержал их этим. Затем Абу Бакр разъяснил людям верный путь и дал им понять то, что от них требовалось по истине, и они вышли, читая: «Мухаммад — не что иное, как посланник, до него были посланники» — до слов «...благодарных» [Али Имран: 144]

«Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) прибыл верхом на коне со своего жилища в ас-Сунхе, спустился и вошёл в мечеть. Он не заговорил с людьми, пока не вошёл к Аише. Он направился к Посланнику Аллаха ﷺ, который был покрыт полосатой йеменской тканью. Он открыл его лицо, затем склонился над ним, поцеловал его и заплакал. Затем сказал: «Ты для меня дороже отца и матери! Клянусь Аллахом, Аллах не соединит для тебя две смерти. А смерть, которая была предписана тебе, ты уже испытал»».

Нам передал Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари, сказал: нам передал Исмаил ибн Абу Увайс от Сулеймана ибн Биляля от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Абу Бакр — наш господин, лучший из нас и самый любимый из нас для Посланника Аллаха ﷺ». Это хадис достоверный, редкий (гариб).