HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О соединении месяца Шаабан с Рамаданом

Хадис № 1649

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْغَازِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ: «كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَصِلَهُ بِرَمَضَانَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص60
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج2 ص563
Нам передал Хишам ибн Аммар, сказавший: нам передал Яхья ибн Хамза, сказавший: мне передал Саур ибн Язид от Халида ибн Ма‘дана, от Рабии ибн аль-Газа, что он спросил Аишу о посте Посланника Аллаха ﷺ, и она сказала: «Он постился весь Шабан целиком, соединяя его с Рамаданом».
т. 1 с. 528

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж8
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 506
١٦٤٩ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْغَازِ «أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَصِلَهُ بِرَمَضَانَ» ــ قَوْلُهُ (كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ) قِيلَ أَكْثَرَهُ وَقِيلَ أَحْيَانًا يَصُومُ كُلَّهُ وَأَحْيَانَا أَكْثَرَهُ وَقِيلَ مَعْنَى كُلِّهِ أَنَّهُ لَا يَخُصُّ أَوَّلَهُ بِالصَّوْمِ أَوْ وَسَطَهُ أَوْ آخِرَهُ بَلْ يَعُمُّ أَطْرَافَهُ بِالصَّوْمِ وَإِنْ كَانَ بِلَا اتِّصَالِ الصِّيَامِ بَعْضِهِ بِبَعْضٍ
Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Яхья ибн Хамза, передал мне Тавр ибн Язид от Халида ибн Маадана от Рабии ибн аль-Газ, что он спросил Айшу (да будет доволен ею Аллах) о посте Посланника Аллаха ﷺ, и она сказала: «Он постился весь месяц Шаабан, пока он не соединялся с Рамаданом». Что касается его слов «Он постился весь Шаабан», то сказали: «Большую часть его», и сказали: «Иногда он постился весь месяц, а иногда большую часть», и сказали: «Смысл слова «весь» (كُلَّهُ) в том, что он не выделял начало, середину или конец месяца постом, а охватывал своим постом все его части, даже если пост не был непрерывным, то есть части месяца не обязательно были соединены постом друг с другом».