HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О месяцах праздников

Хадис № 1659

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ: رَمَضَانُ، وَذُو الْحِجَّةِ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص63
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص570
Нам передал Хумайд ибн Масʻада, который сказал: нам передал Язид ибн Зурайʻ: нам передал Халид аль-Хаззаʻ от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Два месяца праздника (Ид) не уменьшаются: рамадан и зуль-хиджжа».
т. 1 с. 531

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 509
[بَاب مَا جَاءَ فِي شَهْرَيْ الْعِيدِ] ١٦٥٩ - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ» ــ قَوْلُهُ (شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ) قِيلَ الْمُرَادُ أَنَّهُ لَا يُوصَفَانِ بِذَلِكَ لِمَا فِيهِمَا مِنَ الْعِيدِ الَّذِي هُوَ يَوْمٌ عَظِيمٌ وَقِيلَ مَعْنَاهُ أَنَّهُمَا غَالِبًا لَا يَجْتَمِعَانِ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ عَلَى النَّقْصِ بَلْ إِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا نَاقِصًا كَانَ الْآخَرُ وَافِيًا وَهَذَا أَكْثَرِيٌّ لَا كُلِّيٌّ فَقَدْ جَاءَ وَجُودُهُمَا نَاقِصَيْنِ وَقَدْ يُقَالُ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ عِنْدَ اللَّهِ أَجْرًا وَثَوَابًا بَلِ الْأَجْرُ وَالثَّوَابُ فِيهِمَا عَلَى الْأَعْمَالِ دَائِمًا عَلَى حَدٍّ وَاحِدٍ لَا يَتَفَاوَتُ ذَلِكَ بِالسِّنِينَ وَالْأَعْوَامِ مِثْلًا لِأَنَّ رَمَضَانَ أَحْيَانًا يَكُونُ فِي الشِّتَاءِ وَأَحْيَانًا يَكُونُ فِي الصَّيْفِ وَكَذَا الْحِجَّةُ إِلَخْ فَبَيَّنَّ أَنَّ الْأَجْرَ فِي الْكُلِّ سَوَاءٌ بَقِيَ عَدُّ رَمَضَانَ شَهْرَ عِيدٍ مَعَ أَنَّ الْعِيدَ بَعْدَهُ فَالْجَوَابُ أَنَّ الْمُقَارَنَةَ مُجَوِّزَةٌ لِلْإِضَافَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Глава о том, что сказано о двух месяцах праздника 1659 - Передал нам Хумайд ибн Масъада, передал нам Язид ибн Зурей', передал нам Халид аль-Хадда', от Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакры, от его отца, что от Пророка ﷺ передано: «Два месяца праздника, которые не убывают — Рамадан и Зуль-хиджа». — Толкование слова (شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ) — сказано, что имеется в виду, что их не называют так из-за того, что в них есть праздник, который является великим днем. Также сказано, что смысл в том, что они обычно не бывают вместе в одном году с убыванием, то есть если один из них убывает, то другой полон. Это более вероятно, а не абсолютное утверждение, так как встречаются случаи, когда оба месяца бывают убывающими. Также можно сказать, что «два месяца праздника, которые не убывают» означает, что у Аллаха вознаграждение и награда за них не уменьшается, а вознаграждение и награда за дела в них всегда одинаковы и не меняются с годами и временами. Ведь Рамадан иногда приходится на зиму, а иногда на лето, так же и Зуль-хиджа и так далее. Таким образом, показано, что вознаграждение во всех случаях одинаково. Остался вопрос о том, что Рамадан — месяц праздника, хотя праздник после него. Ответ в том, что сочетание слов допускает добавочное значение. И Аллах знает лучше.