HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О сплетнях и непристойностях для постящегося

Хадис № 1689

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ، وَالْجَهْلَ، وَالْعَمَلَ بِهِ، فَلَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص70
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص590
Нам передал Амр ибн Рафи, он сказал: «Нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ибн Абу Зиба, от Саида аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не оставит лживых слов, невежества и совершения их, тому Аллах не нуждается в том, чтобы он отказывался от своей еды и питья»»».
т. 1 с. 539

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж5Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 517
[بَاب مَا جَاءَ فِي الْغِيبَةِ وَالرَّفَثِ لِلصَّائِمِ] ١٦٨٩ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْجَهْلَ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ» ــ قَوْلُهُ (مَنْ لَمْ يَدَعْ) أَيْ لَمْ يَتْرُكْ قَوْلُهُ (الزُّورَ) أَيِ الْكَذِبَ (وَالْجَهْلَ) أَيْ صِفَاتِ الْجَهْلِ أَوْ أَحْوَالَ الْجَهْلِ (وَالْعَمَلَ بِهِ) أَيْ بِالْجَهْلِ وَالْمَعَاصِي كُلُّهَا عَمَلٌ بِالْجَهْلِ فَدَخَلَ الْغِيبَةُ فِيهَا قِيلَ يَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ مَنْ لَمْ يَدَعْ ذَلِكَ مُطْلَقًا غَيْرَ مُقَيَّدٍ بِصَوْمٍ أَيْ مَنْ لَمْ يَتْرُكِ الْمَعَاصِي مَاذَا يَصْنَعُ بِطَاعَتِهِ وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ مَنْ لَمْ يَتْرُكْ حَالَةَ الصَّوْمِ وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِبَعْضِ الرِّوَايَاتِ قَوْلُهُ (فَلَا حَاجَةَ إِلَخْ) كِنَايَةٌ عَنْ عَدَمِ الْقَبُولِ وَإِلَّا فَلَا حَاجَةَ لِلَّهِ تَعَالَى إِلَى عِبَادَةِ أَحَدٍ
ГЛАВА О ГОВОРЕ ЗА СПИНОЙ И НЕЦЕНЗУРНОЙ РЕЧИ ДЛЯ ПОСТЯЩЕГОСЯ 1689 - Передал нам Амр ибн Рафи', передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ибн Аби Зайба от Саида аль-Макбури от его отца от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не оставит ложного слова, невежество и поступков, связанных с ними, тому нет нужды в том, чтобы Аллах оставлял его еду и питьё»». Толкование слов (кто не оставит) означает, что он не оставляет (ложь), то есть ложь, (и невежество) — качества или состояния невежества, (и поступков, связанных с ними), то есть с невежеством и всеми грехами, которые являются действиями, основанными на невежестве, в это входит и говор за спиной. Говорят, что, возможно, имеется в виду тот, кто не оставляет этого вообще, без ограничения постом, то есть кто не оставляет грехи. Что же ему делать с послушанием? Также возможно, что имеется в виду тот, кто не оставляет этого в состоянии поста, что соответствует некоторым риваятам. Его слова (нет нужды) являются метафорой непринятия, иначе не было бы нужды Аллаху Всевышнему в поклонении кого-либо.