HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О предпочтениях при разрыве поста

Хадис № 1699

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الرَّبَابِ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ، عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ؛ فَإِنَّهُ طَهُورٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:Слабый, а правильное — из его действий.ضعيف، والصحيح من فعلهضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص133
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверен от деяния Пророка ﷺصحيح من فعل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -سنن ابن ماجه ج2 ص596
Нам передал Усман ибн Абу Шейба, сказал: нам передали Абд ар-Рахим ибн Сулейман и Мухаммад ибн Фудайль; и — нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Мухаммад ибн Фудайль, от Асыма аль-Ахваля, от Хафсы бинт Сирин, от ар-Рабаб, матери ар-Раих бинт Сулай‘, от её дяди Сальмана ибн Амира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас разговляется, пусть разговляется финиками, а если не найдёт их, пусть разговляется водой, ведь она очищает».
т. 1 с. 542

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж12
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 519
[بَاب مَا جَاءَ عَلَى مَا يُسْتَحَبُّ الْفِطْرُ] ١٦٩٩ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ فَإِنَّهُ طَهُورٌ» ــ قَوْلُهُ: (فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ) قِيلَ لِأَنَّهُ يُقَوِّي الْبَصَرَ وَيَدْفَعُ الضَّعْفَ الْحَاصِلَ فِيهِ بِالصَّوْمِ قَوْلُهُ: (فَإِنَّهُ طَهُورٌ) أَيْ فَهُوَ أَحَقُّ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْإِفْطَارِ الَّذِي هُوَ قُرْبَةٌ وَتَتْمِيمٌ لِقُرْبَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Глава о том, что рекомендуется для разговения 1699 - Передал нам Усман ибн Аби Шейба, передали нам Абдуррахим ибн Сулейман и Мухаммад ибн Фудайл, и передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Мухаммад ибн Фудайл от Асима аль-Ахвала от Хафсы бинт Сирин от Рабаб, матери Раиха бинт Суляй, от её дяди Салмана ибн Амир, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас разговляется, пусть разговляется фиником, а если не найдёт, пусть разговляется водой, ибо она очищает»». Толкование его слов: «пусть разговляется фиником» — сказано, что это потому, что финик укрепляет зрение и устраняет слабость, возникающую в результате поста. А слова «ибо она очищает» означают, что вода является наиболее достойным средством для разговения, так как это поклонение и дополнение к поклонению. И Аллах знает лучше.