Хадис № 1752

Глава о том, что молитва постящегося не отвергается 1752 — Передал нам Али ибн Мухаммад, передал Вакий от Саадана аль-Джухани, от Саада Абу Мухаджида ат-Таи, который был достоверным передатчиком от Абу Мудиллы и также достоверным от Абу Хурайры. Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Трое — их молитва не отвергается: справедливый имам, постящийся до момента разговения и молитва угнетённого. Аллах поднимает её над облаками в День Воскресения, и для неё открываются врата неба, и Он говорит: «Клянусь Моей силой, Я помогу тебя, пусть даже и спустя некоторое время»»». Толкование слова «до момента разговения» (حَتَّى يُفْطِرَ) указывает на то, что молитва постящегося принимается в течение всего дня. Исходя из этого, слово «молитва» здесь понимается в значении постоянной молитвы, а не однократного воззвания, что является основным и более вероятным смыслом. Следовательно, даже если некоторые передатчики ошибались, правильным является понимание, подтверждаемое следующим хадисом. Выражение «молитва угнетённого» (وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ) означает молитву против угнетателя или же молитву, произнесённую в освобождении от угнетения, что подтверждается заголовком и контекстом. Также конец высказывания «над облаками» (دُونَ الْغَمَامِ) относится к облакам, упомянутым в словах Всевышнего: «И в день, когда небо расколется облаками» (аль-Фуркан: 25) и «Не ждут ли они, кроме как когда придёт к ним Аллах в тенях облаков» (аль-Бакара: 210). Фраза «и для неё открываются врата неба» (وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ) означает, что в тот день, когда её призывают, врата неба открываются, чтобы вознести её к Престолу. Это явно указывает на осязаемость смыслов, если не считать, что открытие врат предназначено для ангела, несущего эту молитву.