HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Умерший с неотделанным постом

Хадис № 1757

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْثَرُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرٍ، فَلْيُطْعَمْ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص138
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج2 ص639
Нам передал Мухаммад ибн Йахья, он сказал: нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Абсар, от Ашъаса, от Мухаммада ибн Сирина, от Нафи‘а, от Ибн Умара, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто умер, будучи должен пост месяца, пусть за него накормят бедняка за каждый день».
т. 1 с. 558

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 534
[بَاب مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ رَمَضَانَ قَدْ فَرَّطَ فِيهِ] ١٧٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْثَرُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرٍ فَلْيُطْعَمْ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ» ــ قَوْلُهُ: (عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ) قَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ قَوْلُهُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَهِمٌ فَإِنَّ التِّرْمِذِيَّ رَوَاهُ وَلَمْ يَنْسُبْهُ ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيُّ وَهُوَ عِنْدِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَوْلُهُ: (وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرٍ) ظَاهِرُ اللَّفْظِ الْعُمُومُ لَكِنِ الْعَادَةُ اقْتَضَتِ الْخُصُوصَ بِرَمَضَانَ قَوْلُهُ: (فَلْيُطْعَمْ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ أَخَذَ بِهِ عُلَمَاؤُنَا لَكِنْ بِقَيْدِ أَنَّهُ أَوْصَى وَبِدُونِ الْوَصِيَّةِ لَا يَلْزَمُ قَالَ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ تَخْرِيجِهِ: هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا فَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ إِذَا كَانَ عَلَى الْمَيِّتِ صِيَامُ نَذْرٍ يُصَامُ عَنْهُ وَإِنْ كَانَ قَضَاءُ رَمَضَانَ أُطْعِمَ عَنْهُ وَقَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَسُفْيَانُ لَا يَصُومُ أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ.
Глава: О том, кто умер, имея задолженность по посту Рамадана 1757 - Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Кутайба, передал нам Абсар от Ашъата от Мухаммада ибн Сирина от Нафи от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто умрет, имея задолженность по посту месяца, пусть за каждый день этого поста накормит бедного»». — Толкование слова: «от Мухаммада ибн Сирина от Нафи от Ибн Умара». Аль-Миззи в «Ат-Тараф» говорит, что приписывать этот передатчик к Мухаммаду ибн Сирину — ошибка, ибо ат-Тирмизи передал этот хадис, но не приписал его ему. Затем ат-Тирмизи сказал: «А у меня в передатчиках — Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Аби Лайла, и Аллах знает лучше». Толкование слова: «и на нем пост месяца» — явное значение слова общее, однако обычай требует уточнения, что речь идет о Рамадане. Толкование слова: «пусть накормит» — построено на пассивном залоге. Этот хадис приняли наши ученые, но с условием, что это было завещано, и без завещания это не обязательно. Ат-Тирмизи после изложения хадиса сказал: «Этот хадис мы не знаем в марифе (повышенной степени достоверности) кроме этого варианта, и правильнее считать его маукуфом (прекращенным на слова сподвижника), то есть словами Ибн Умара». Ученые расходятся в этом вопросе. Имам Ахмад и Исаак говорят: если на умершем есть пост обета, то его нужно отработать, а если это задолженность по Рамадану — накормить за него. Имам Малик, аш-Шафии и Суфьян говорят: никто не постится за другого.