Сунан Ибн Маджа · Посещение итикафующего его семьёй в мечети

Хадис № 1779

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَزُورُهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً مِنَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ، فَقَامَ مَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْلِبُهَا، حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ الَّذِي كَانَ عِنْدَ مَسْكَنِ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، فَمَرَّ بِهِمَا رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ نَفَذَا، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «عَلَى رِسْلِكُمَا، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ» قَالَا: سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَبُرَ عَلَيْهِمَا ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص93
Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج2 ص656

Нам передал Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами: нам передал Умар ибн Усман ибн Умар ибн Муса ибн Убайдуллах ибн Мамар от своего отца, от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил Али ибн аль-Хусайн от Сафии бинт Хуяй, жены Пророка ﷺ, что она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы посетить его, когда он находился в затворничестве в мечети в последней десятидневке месяца рамадан. Она беседовала с ним некоторое время после вечерней молитвы, затем встала, чтобы уйти, и Посланник Аллаха ﷺ встал с ней, чтобы провести её обратно. Когда она достигла двери мечети, что находилась рядом с жилищем Умм Салямы, жены Пророка ﷺ, мимо них прошли двое мужчин из ансаров. Они поприветствовали Посланника Аллаха ﷺ, а затем пошли дальше. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал им: «Не спешите! Это Сафия бинт Хуяй». Они сказали: «Пречист Аллах, о Посланник Аллаха!» — и это оказалось для них тяжело. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, шайтан течёт в сыне Адама подобно течению крови, и я боялся, что он вложит что-то в ваши сердца»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1

Шарх1 Тахридж11 Редкие слова3

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 541

[بَاب فِي الْمُعْتَكِفِ يَزُورُهُ أَهْلُهُ فِي الْمَسْجِدِ]
١٧٧٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ «أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَزُورُهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً مِنْ الْعِشَاءِ ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ فَقَامَ مَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْلِبُهَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ الَّذِي كَانَ عِنْدَ مَسْكَنِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ فَمَرَّ بِهِمَا رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ نَفَذَا فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَبُرَ عَلَيْهِمَا ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا»
ــ
قَوْلُهُ (تَنْقَلِبُ) أَيْ تَرْجِعُ إِلَى بَيْتِهَا (يُقْلِبُهَا) أَيْ يَرُدُّهَا إِلَى بَيْتِهَا (مَرَّ بِهِمَا) أَيْ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَهْلِهِ (ثُمَّ نَفَذَا) بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ مَضَيَا (عَلَى رِسْلِكُمَا) أَيْ كُونَا مَكَانَكُمَا قَوْلُهُ (سُبْحَانَ اللَّهِ) كَأَنَّهُ عَظُمَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَخَافَ عَلَيْهِمَا اتِّهَامَ النَّبِيِّ ﷺ بِشَيْءٍ لَا يَلِيقُ فَأَشَارَ ﷺ إِلَى أَنَّ إِلْقَاءَ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ لَا يُسْتَبْعَدُ قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي الْحَاشِيَةِ فِي تَارِيخِ ابْنِ عَسَاكِرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ كُنَّا فِي مَجْلِسِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَالشَّافِعِيُّ حَاضِرٌ فَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ لِلشَّافِعِيِّ مَا فِقْهُهُ فَقَالَ لَوِ اتَّهَمَ الْقَوْمُ النَّبِيَّ ﷺ لَكَانُوا بِتُهْمَتِهِمْ إِيَّاهُ كُفَّارًا لَكِنِ النَّبِيُّ ﷺ أَدَّبَ مَنْ بَعْدَهُ فَقَالَ إِذَا كُنْتُمْ هَكَذَا فَافْعَلُوا هَكَذَا حَتَّى لَا يُظَنَّ بِكَمْ ظَنُّ السُّوءِ لَا أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ اتَّهَمَهُمْ وَهُوَ أَمِينُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ فَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا يَجِيئُنَا مِنْكَ إِلَّا كَلَامٌ نُحِبُّهُ اهـ قُلْتُ وَالْحَدِيثُ صَرِيحٌ فِي أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَشِيَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُلْقِيَ الشَّيْطَانُ فِي قُلُوبِهِمَا شَيْئًا مِمَّا يُؤَدِّيهِمَا إِلَى الْهَلَاكِ فَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ الشَّيْطَانَ لَهُ تَسَلُّطٌ عَظِيمٌ عَلَى الْإِنْسَانِ فَلَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَغْفُلَ عَنْهُ فِي وَقْتٍ بَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَبْقَى خَائِفًا مِنْ مَكَائِدِهِ عَلَى
الدَّوَامِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِحَقِيقَةِ الْمَرَامِ

Глава о том, что к муътакфи (человеку, пребывающему в итикафе) приходят его близкие в мечети
1779 — Передал нам Ибрахим ибн аль-Мундир аль-Хизами, передал нам Умар ибн Усман ибн Умар ибн Муса ибн Убайд Аллах ибн Ма'мар от отца, от Ибн Шихаба, что Али ибн аль-Хусейн сообщил ему от Сафии бинт Хуайй, жены Пророка ﷺ, что она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ навестить его, когда он пребывал в итикафе в мечети в последние десять дней месяца Рамадан. Она беседовала с ним около часа после ночной молитвы, затем встала, чтобы уйти, и Посланник Аллаха ﷺ встал с ней, провожая её. Он сопровождал её, пока они не достигли двери мечети, которая была у дома Умм Салама, жены Пророка ﷺ. В этот момент мимо них проходили двое ансаров, которые приветствовали Посланника Аллаха ﷺ, а затем прошли дальше. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал им: «Оставайтесь на своих местах, это Сафия бинт Хуайй». Они ответили: «Субханаллах, о Посланник Аллаха», и это показалось им тяжёлым. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дьявол течёт в сыне Адама, как течёт кровь, и я боялся, что он внушит в ваши сердца что-то». 

Толкование слов:
- «تَنْقَلِبُ» — возвращается домой;
- «يُقْلِبُهَا» — провожает её домой;
- «مَرَّ بِهِمَا» — означает, что это произошло с Пророком ﷺ и его семьёй;
- «ثُمَّ نَفَذَا» — с глаголом «نَفَذَا» в форме двойственного числа, то есть «прошли дальше»;
- «عَلَى رِسْلِكُمَا» — оставайтесь на своих местах;
- «سُبْحَانَ اللَّهِ» — выражение удивления и смущения, как будто им было тяжело, что Пророк ﷺ мог бояться за них подозрений, которые не соответствуют его чистоте. Он указал, что внушение такого от дьявола не исключено.

Аль-Суюти в примечании к «Тариху Ибн Асакера» передаёт от Ибрахима ибн Мухаммада, что они были на собрании Ибн Уйайны, и аш-Шафии присутствовал. Он рассказал этот хадис и спросил аш-Шафии о его понимании. Аш-Шафии ответил, что если бы люди подозревали Пророка ﷺ, они были бы неверующими из-за таких обвинений, но Пророк ﷺ воспитывал последователей, говоря: «Если вы так поступаете, делайте так, чтобы не было подозрений в вас». Это не значит, что Пророка ﷺ подозревали, ведь он — доверенное лицо Аллаха на земле. Ибн Уйайна сказал: «Да вознаградит тебя Аллах, о Абу Абд Аллах, от тебя всегда приходит то, что нам нравится».

Я говорю: этот хадис ясно показывает, что Пророк ﷺ боялся за них, что дьявол может внушить им что-то, что приведёт их к погибели. В хадисе говорится, что у дьявола большое влияние над человеком, и человеку не следует забывать об этом, а должен постоянно бояться его козней. Аллах знает истинную цель и смысл.