HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 1790

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنِّي قَدْ عَفَوْتُ عَنْكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، وَلَكِنْ هَاتُوا رُبُعَ الْعُشْرِ، مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)حسن
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسن
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص97
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن ابن ماجه ج3 ص10
Нам передал Али ибн Мухаммад, сказав: нам передал Ваки‘, от Суфьяна, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я простил вам закят с лошадей и рабов, но приносите четверть десятой части — с каждых сорока дирхемов по одному дирхему»
т. 1 с. 570

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж11Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 546
[بَاب زَكَاةِ الْوَرِقِ وَالذَّهَبِ] ١٧٩٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنِّي قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَكِنْ هَاتُوا رُبُعَ الْعُشْرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا» ــ قَوْلُهُ (إِنِّي قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ) أَيْ تَرَكْتُ لَكُمْ أَخْذَ زَكَاتِهَا وَتَجَاوَزْتُ عَنْهُ وَهَذَا لَا يَقْتَضِي سَبْقَ وُجُوبِهِ ثُمَّ نَسْخِهِ وَقَوْلُهُ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا أَيْ إِذَا بَلَغَتْ الدَّرَاهِمُ النِّصَابَ
Глава о закяте на серебро и золото 1790 - Передал нам Али ибн Мухаммад, передал нам Вакий от Суфьяна от Абу Исхака от аль-Хариса от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я освободил вас от закята на лошадей и мелких вещей, но платите четверть десятой части с каждой сорока дирхамов, дирхам за дирхам»». — Его слова «Я освободил вас от закята на лошадей и мелких вещей» означают, что я оставил вам взимание закята с них и простил вас. Это не подразумевает, что сначала было обязательство, а затем отмена. А слова «с каждой сорока дирхамов» означают, что если дирхамы достигнут нисаба.