Хадис № 1848

Глава о запрете табаттуль (отшельничества) 1848 — Передал нам Абу Марван Мухаммад ибн Усман аль-Усмани, передал нам Ибрагим ибн Саад от аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусаййаба от Саада, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отверг табаттуль, который намеревался принять Усман ибн Мазъун, и если бы он ему разрешил, мы бы тоже приняли его». Толкование слова «табаттуль» заключается в том, что это означает отречение от женщин и отказ от брака с целью полного посвящения себя поклонению Аллаху, Великому и Великолепному. Пророк ﷺ отверг табаттуль, когда запретил его (сказав: «мы бы приняли его»). «Ихтисá» (الاختصاء) — кастрация жеребца, когда удаляют его семенники. Если человек делает это сам с собой, то это запрещено, и это не то, что имеется в виду здесь. Подлинный смысл — это прекращение влечения через лечение или табаттуль, то есть отречение и уход к Аллаху посредством отказа от женщин. То есть, они сделали бы то, что делают кастрированные, отказавшись от брака и полностью посвятившись поклонению. Аль-Навави истолковал это буквально, сказав, что смысл слов: если бы ему разрешили отказаться от женщин и других мирских утешений, мы бы тоже отказались, чтобы удержать влечение к женщинам. Мы не можем принять табаттуль. Это следует понимать так, что они думали, что кастрация допустима по их собственному усмотрению, но их мнение не соответствует истине, ибо кастрация у человека запрещена, будь она малой или большой. Это завершено, и лучшее из того, что было сказано, — это то, что они поняли это в лучшем смысле. Пусть об этом размышляют.