HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о свадебном угощении

Хадис № 1907

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟ أَوْ مَهْ»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص138
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص98
Нам передал Ахмад ибн Абда, сказал: нам передал Хаммад ибн Зейд, сказал: нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, что Пророк ﷺ увидел на Абд ар-Рахмане ибн Ауфе следы желтизны (шафрана) и спросил: «Что это? Или: что случилось?» Тот сказал: «О Посланник Аллаха, я женился на женщине за махр весом с финиковую косточку золота». Пророк ﷺ сказал: «Да благословит тебя Аллах! Устрой свадебное угощение (валима), хотя бы одной овцой».
т. 1 с. 615

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 589
[بَاب الْوَلِيمَةِ] ١٩٠٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ مَا هَذَا أَوْ مَهْ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» ــ قَوْلُهُ (أَثَرَ صُفْرَةٍ) هِيَ مِنْ طِيبِ النِّسَاءِ قِيلَ إِنَّهُ تَعَلَّقَ بِهِ مِنْ طِيبِ الْعَرُوسِ وَلَمْ يَقْصِدْهُ وَقِيلَ بَلْ يَجُوزُ لِلْعَرُوسِ (أَوْ مَهْ) شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي وَهِيَ مَا الِاسْتِفْهَامِيَّةُ حُذِفَ أَلِفُهَا وَأَلْحَقَ بِهَا هَاءُ السَّكْتِ وَحُذِفَ الْمُسْتَفْهَمُ عَنْهُ لِظُهُورِهِ قِيلَ هَذَا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ إِنْكَارًا وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ سُؤَالًا قَوْلُهُ (وَزْنِ نَوَاةٍ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ كَانَ وَزْنًا مُقَرَّرًا بَيْنَهُمْ وَقِيلَ هِيَ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ فَإِنْ أَرَادَ بِهِ أَنَّ الْمَهْرَ كَانَ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ فَقَوْلُهُ مِنْ ذَهَبٍ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ يَوْمَئِذٍ فَهُوَ مُحْتَمَلٌ وَإِثْبَاتُهُ يَحْتَاجُ إِلَى نَقْلٍ وَكَذَا مَنْ قَالَ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ (وَلَوْ بِشَاةٍ) يُفِيدُ أَنَّهَا قَلِيلَةٌ مِنْ أَهْلِ الْغِنَا
Глава о свадебном угощении 1907 - Передал нам Ахмад ибн Абда, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Табит аль-Бунани от Анас ибн Малик, что Пророк ﷺ увидел на Абд ар-Рахмане ибн Ауф след желтизны и сказал: «Что это?» или «Что это такое?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, я женился на женщине за приданое в весе нова из золота». Он сказал: «Да благословит тебя Аллах, устраивай свадебное угощение, пусть даже из одной овцы». Толкование слова (أثر صفرة) — это относится к женскому благоуханию. Сказано, что это след от благоухания невесты, и он не имел в виду что-то иное. Также сказано, что возможно слово (أو مه) — это сомнение передающего, и это то, что называется вопросительным местоимением, у которого опущена алифа, к нему присоединена буква тиштина (молчания), а вопросительное слово опущено из-за его очевидности. Сказано, что это может быть как отрицанием, так и вопросом. Слово (وزن نواة) — очевидно, что это был установленный у них вес. Сказано, что это три дирхема. Если имелось в виду, что махр был три дирхема, то слово «из золота» означает, что его стоимость была три дирхема в тот день, что возможно, но подтверждение этого требует передачи. Также так говорят те, кто утверждает пять дирхем. Фраза (ولو بشاة) означает, что свадебное угощение может быть скромным у состоятельных людей.