Сунан Ибн Маджа · Глава о прикрытии при половом сношении

Хадис № 1920

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَوْرَاتُنَا، مَا نَأْتِي مِنْهَا، وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: «احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ، أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ؟ قَالَ: «إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تُرِيَهَا أَحَدًا، فَلَا تُرِيَنَّهَا»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا؟ قَالَ: «فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص141
Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج3 ص106

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передали Язид ибн Харун и Абу Усама, оба сказали: нам передал Бахз ибн Хаким, от своего отца, от своего деда, который сказал: я сказал: «О Посланник Аллаха, наши срамные места — что нам открывать из них, а что скрывать?» Он сказал: «Береги свою наготу, кроме как от своей жены или тех, кем овладела твоя десница». Я сказал: «О Посланник Аллаха, а что, если люди находятся вместе, один среди других?» Он сказал: «Если ты можешь не показывать её никому, то не показывай». Я сказал: «О Посланник Аллаха, а если кто-то из нас один?» Он сказал: «Аллах более достоин того, чтобы Его стыдились, чем люди».

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 593

[بَاب التَّسَتُّرِ عِنْدَ الْجِمَاعِ]
١٩٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ «قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ قَالَ احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ قَالَ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تُرِيَهَا أَحَدًا فَلَا تُرِيَنَّهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا قَالَ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنْ النَّاسِ»
ــ
قَوْلُهُ: (عَوْرَاتُنَا إِلَخْ) أَيْ أَيُّ عَوْرَةٍ نَسْتُرُهَا وَأَيُّ عَوْرَةٍ نَتْرُكُ سِتْرَهَا (احْفَظْ عَوْرَتَكَ) اسْتُرْهَا كُلَّهَا (بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ) أَيْ مُخْتَلِطُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ مُجْتَمِعُونَ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ قَوْلُهُ: (أَنْ يُسْتَحْيَى مِنْهُ) أَيْ فَاسْتُرْ طَاعَةً لَهُ وَطَلَبًا لِمَا يُحِبُّهُ مِنْكَ وَيُرْضِيهِ وَلَيْسَ الْمُرَادُ فَاسْتَتِرْ مِنْهُ إِذْ لَا يُمْكِنُ الِاسْتِتَارُ مِنْهُ جَلَّ ذِكْرُهُ وَثَنَاؤُهُ وَقَوْلُهُ مِنَ النَّاسِ مُتَعَلِّقٌ بِأَحَقِّ.
١٩٢١ - حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ وَهْبٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ وَرَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ وَلَا يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ»
ــ
قَوْلُهُ: (تَجَرُّدَ الْعِيرَيْنِ) تَثْنِيَةُ عِيرٍ وَهُوَ حِمَارُ الْوَحْشِ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ الْأَحْوَصُ ابْنُ حَكِيمٍ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو حَاتِمٍ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ.

Глава о покрытии (тастур) при совместном пребывании
1920 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передали нам Язид ибн Харун и Абу Усама, сказали: передал нам Бахз ибн Хаким от отца своего, от деда своего, что он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха ﷺ, что является нашей 'аврат' (то, что должно быть покрыто), от чего мы должны скрываться, а что можно оставить открытым?» Он сказал: «Храни свою 'аврат' (то, что должно быть покрыто), кроме жены твоей или того, что принадлежит правой руке твоей (рабынь).» Я сказал: «О Посланник Аллаха ﷺ, если люди находятся вместе, некоторые с некоторыми?» Он сказал: «Если сможешь, чтобы никто не видел её, не показывай её.» Я сказал: «О Посланник Аллаха ﷺ, если кто-то из нас находится наедине?» Он сказал: «Тогда Аллах более достоин того, чтобы от него скрываться, чем люди.»

Толкование его слов: «наша 'аврат'» (عَوْرَاتُنَا) означает любую часть тела, которую мы покрываем, и какую часть можно оставить открытой. «Храни свою 'аврат'» (احْفَظْ عَوْرَتَكَ) — полностью её покрой. «Некоторые из них с некоторыми» (بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ) означает, что они смешаны между собой, собраны в одном месте. Его слова: «чтобы от него скрываться» (أَنْ يُسْتَحْيَى مِنْهُ) означают: скрывайся из послушания ему и ради того, чтобы угодить ему и доставить ему удовольствие. Не имеется в виду, что нужно скрываться от него, поскольку скрыться от него невозможно. Величие его упоминания и хвала ему, а слова «от людей» относятся к тому, кто более достоин (чем люди).

Цепочка передатчиков