Глава: Женщина не выдается замуж за свою тетю по отцу и по матери
1929 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Усама от Хишама ибн Хасана от Мухаммада ибн Сирина от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что он передал от Пророка ﷺ: «Женщина не выдается замуж за свою тетю по отцу и по матери».
—
Толкование слова «Женщина не выдается замуж» (لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ) основано на построении страдательного залога от глагола «выдавать замуж» (الإنكاح) или от «брак» (النكاح), либо на построении действительного залога от них. Это общее обращение ко всем, кому это подходит. Если понимать это как от глагола «выдавать замуж» (الإنكاح), то обращение адресовано опекунам (вәлиям). Если же от глагола «брак» (النكاح), то обращение адресовано супругам. Допускается считать это от глагола «брак» (النكاح), и при таком понимании приписка брака женщине не является предпочтительной. При таком толковании это может быть либо отрицанием в значении запрета, либо прямым запретом. Более правильно можно считать, что «не выдается замуж» выражено с помощью глагола с суффиксом -تاء (ت) в верхнем или нижнем положении, но на его месте подразумевается местоимение третьего лица, относящееся к опекуну или жениху, если понимать это как построение действительного залога от глагола «выдавать замуж» (الإنكاح), и к супругу или браку, если понимать это как от глагола «брак» (النكاح). Таким образом, существует двадцать возможных правильных вариантов как по форме, так и по смыслу, за исключением тех, где приписка идет женщине, поскольку в этом случае нижний вариант не является правильным по форме. Поймите, что выражение «за свою тетю по отцу» (عَلَى عَمَّتِهَا) означает, что если она выше по статусу, то это включает сестру деда, и так же тетя по матери включает сестру бабушки. Название «тётя по отцу» и «тётя по матери» употреблено здесь в переносном смысле и в значении общего понятия.