Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص148
Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Шуайб аль-Арнаут:не достоверенلا يصحسنن ابن ماجه ج3 ص125
Аиша сказала: «Была ниспослана аят о камнях (казни камнями) и о кормлении взрослого десятью (детьми), и она была в свитке под моей кроватью. Когда умер Посланник Аллаха ﷺ и мы были заняты его смертью, вошел Даджин и съел ее».
Передал нам Абу Салама Яхья ибн Халаф, передал нам Абд аль-Аъля от Мухаммада ибн Исхака от Абдуллы ибн Аби Бакра от Амры от Айши и от Абдуррахмана ибн аль-Касима от его отца от Айши, которая сказала: «Воистину, была ниспослана аята о побивании камнями и о кормлении взрослого грудью десять раз. И действительно, это было в свитке под моей кроватью. Но когда умер Посланник Аллаха ﷺ и мы были заняты его смертью, вошла коза и съела его».
Её слова «وَرَضَاعَةُ الْكَبِيرِ» (о кормлении взрослого грудью) указывают на то, что установление правила кормления грудью для взрослого было десятикратным, и из этого не следует, что такое же правило обязательно для ребенка.
Фраза «وَلَقَدْ كَانَ» (и действительно было) означает, что это был Коран, после того как он был отменён для чтения, записанный в свитке под моей кроватью. Здесь не подразумевается, что он продолжал читаться, ибо утверждение этого повлекло бы изменение в Коране, что противоречит тексту, а именно словам Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Память, и воистину Мы храним её» [аль-Хиджр: 9].
Слово «دَاجِنٌ» (дажин) означает козу, которую люди знают в своих домах, однако оно может применяться и к другим животным, кроме козы, из тех, что привыкли жить в домах, например, птицам и прочему. Аллах знает лучше.