HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о мужчине, который освобождает рабыню и женится на ней

Хадис № 1958

حَدَّثَنَا حُبَيْشُ بْنُ مُبَشِّرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، وَتَزَوَّجَهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный благодаря другим путям
  • Аль-Албани:Достоверный благодаря предыдущемуصحيح بما قبلهصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص152
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص134
Нам передал Хубайш ибн Мубашшир, сказал: нам передал Юнус ибн Мухаммад, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Аюба от Икримы от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ освободил Сафию, сделал её освобождение её махром и женился на ней.
т. 1 с. 629

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 603
١٩٥٨ - حَدَّثَنَا حُبَيْشُ بْنُ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا وَتَزَوَّجَهَا» ــ قَوْلُهُ (عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَائِشَةَ) الْحَدِيثَ فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ إِذْ كَانَ عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ فَقَدْ تَنَاقَضَ فِيهِ قَوْلُ ابْنِ حَاتِمٍ فَقَالَ فِي الْمَرَاسِيلِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ وَقَالَ فِي الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ سَمِعَ مِنْهَا وَرَجَّحَ سَمَاعَهُ مِنْهَا أَنَّ رِوَايَتَهُ عَنْهَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ لَا أَعْلَمُهُ سَمِعَ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ وَالْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ أَنَسٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Передал нам Хубайш ибн Мубашшир, передал нам Юнус ибн Мухаммад, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба от Икримы от Айши: «Посланник Аллаха ﷺ освободил Сафию, сделал её освобождение её махром и женился на ней». Что касается слов «от Икримы от Айши», то в книге «аз-Заваид» приводится, что этот иснад достоверен, поскольку Икрима был рабом Ибн Аббаса и слышал от Айши. Однако в этом иснаде есть противоречие с мнением Ибн Хатима, который в «аль-Марасил» утверждал, что Икрима не слышал от Айши, а в «аль-Джарх ва-т-тадиль» признал, что он слышал от неё и отдал предпочтение его передаче от неё. Его риваят от неё содержится в «Сахих аль-Бухари». Ибн аль-Мадини сказал: «Я не знаю, чтобы он слышал от кого-либо из жён Пророка ﷺ». Этот хадис также передаётся от Анаса в «Сахихах» и других сборниках. И Аллах знает лучше.