HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о женщине, причиняющей вред мужу

Хадис № 2013

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا، قَدْ حَمَلَتْ أَحَدَهُمَا وَهِيَ تَقُودُ الْآخَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «حَامِلَاتٌ، وَالِدَاتٌ، رَحِيمَاتٌ، لَوْلَا مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ، دَخَلَ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص153
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج3 ص176
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Муаммаль, сказал: нам передал Суфьян от аль-Амаша, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Абу Умамы, который сказал: к Пророку ﷺ пришла женщина, с которой были двое её детей — одного она несла на руках, а другого вела за руку. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Носящие, рождающие, милосердные! Если бы не то, что они делают в отношении своих мужей, молящиеся из них вошли бы в Рай»
т. 1 с. 648

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж3
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 621
[بَاب فِي الْمَرْأَةِ تُؤْذِي زَوْجَهَا] ٢٠١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ «أَتَتْ النَّبِيَّ ﷺ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا قَدْ حَمَلَتْ أَحَدَهُمَا وَهِيَ تَقُودُ الْآخَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَامِلَاتٌ وَالِدَاتٌ رَحِيمَاتٌ لَوْلَا مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلَ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ» ــ قَوْلُهُ (حَامِلَاتٌ إِلَخْ) أَيْ يَحْمِلْنَ الْأَوْلَادَ فِي بُطُونِهِنَّ بِأَنْوَاعٍ مِنَ التَّعَبِ وَيَلِدْنَهُمْ ثَانِيًا كَذَلِكَ وَيَرْحَمْنَهُمْ ثَالِثًا (مَا يَأْتِينَ مِنَ الْأَذَى) وَفِيهِ أَنَّهُ لَوْ صَلَّيْنَ وَتَرَكْنَ الْأَذَى لَدَخَلْنَ الْجَنَّةَ إِلَّا أَنَّهُنَّ كَثِيرَاتُ الْأَذَى قَلِيلَاتُ الصَّلَاةِ وَفِي الزَّوَائِدِ رِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ حَكَى التِّرْمِذِيُّ فِي الْعِلَلِ عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ اهـ وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ أَدْرَكَ أَبَا أُمَامَةَ
Глава о женщине, которая причиняет вред своему мужу 2013 - Передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Му'аммал, передал нам Суфьян от аль-Амаша от Салима ибн Аби аль-Джа'да от Абу Умамы, который сказал: «Пришла к Пророку ﷺ женщина с двумя детьми, одна из которых была у неё на руках, а другую она вела за собой. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Несущие (حاملات), рождающие (والدات), милосердные (رحيمات). Если бы не то, что они причиняют вред своим мужьям, их молитвы ввели бы их в Рай»». Толкование слов (حاملات والذات رحيمات): это значит, что они носят детей в утробе, испытывая разные виды трудностей, затем рождают их, и, кроме того, проявляют к ним милосердие. Что касается (ما يأتين من الأذى) — здесь имеется в виду, что если бы они молились и не причиняли вреда, то вошли бы в Рай. Однако они часто причиняют вред и мало молятся. В дополнительных источниках передатчики этого иснада надёжны, хотя он прерван. Ат-Тирмизи в книге «Аль-Илаль» передал от аль-Бухари, что Салим ибн Аби аль-Джа'д сказал: «Я не слышал это от Абу Умамы». Ибн Хиббан отметил, что он застал Абу Умаму.