HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о выборе рабыни после освобождения

Хадис № 2075

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا، يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا وَيَبْكِي، وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلْعَبَّاسِ: «يَا عَبَّاسُ، أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا؟» فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ: «لَوْ رَاجَعْتِيهِ، فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ» قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: «إِنَّمَا أَشْفَعُ»، قَالَتْ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص189
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص223
Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Халлад аль-Бахили, они сказали: нам передал Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, сказал: нам передал Халид аль-Хаззаз, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: муж Бариры был рабом, которого звали Мугис. Как будто я сейчас вижу его: он ходит за ней и плачет, и слёзы текут по его щекам. Пророк ﷺ сказал Аббасу: «О Аббас, не удивляешься ли ты любви Мугиса к Барире и ненависти Бариры к Мугису?» Затем Пророк ﷺ сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему — ведь он отец твоего ребёнка». Она сказала: «О Посланник Аллаха, ты повелеваешь мне это?» Он сказал: «Я лишь заступаюсь (за него)». Она сказала: «Мне нет в нём нужды».
т. 1 с. 671

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж9
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 640
٢٠٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا وَيَبْكِي وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلْعَبَّاسِ يَا عَبَّاسُ أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْمُرُنِي قَالَ إِنَّمَا أَشْفَعُ قَالَتْ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ» ــ قَوْلُهُ (أَلَا تَعْجَبْ إِلَخْ) أَنَّهُ خِلَافُ الْمَعْهُودِ إِذِ الْمَعْهُودُ أَنَّ الْمَحَبَّةَ تَكُونُ مِنَ الطَّرَفَيْنِ فَالْمَحَبَّةُ مِنَ الْغَايَةِ مِنَ الطَّرَفِ الْآخَرِ عَجِيبٌ جِدًّا قَوْلُهُ (إِنَّمَا أَنَا أَشْفَعُ إِلَخْ) فِيهِ أَنَّهُ لَا إِثْمَ فِي رَدِّ شَفَاعَةِ الصَّالِحِينَ
Передали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Халлад аль-Бахили, сказали: передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакфи, передал нам Халид аль-Хадда’ от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: «Муж Бариры был рабом, которого звали Мугит. Мне кажется, я вижу его, как он ходит за ней и плачет, и слёзы его текут по щеке». Тогда Пророк ﷺ сказал Аббасу: «О Аббас, разве ты не удивляешься любви Мугита к Барире и ненависти Бариры к Мугиту?» Затем Пророк ﷺ сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он отец твоего ребёнка». Она ответила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?» Он сказал: «Я лишь советую». Она сказала: «Нет, мне в этом нет нужды». Что касается слов (ألا تعجب إلخ), то это противоречит обычному порядку вещей, так как обычно любовь бывает с обеих сторон, а здесь любовь с одной стороны и ненависть с другой — это очень удивительно. Что касается слов (إنما أنا أشفع إلخ), то в них говорится, что нет греха в отказе от заступничества праведников.