HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2175

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص216
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص300
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть городской не продаёт для бедуина (не выступает посредником в его торговле)».
т. 2 с. 734

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Шарх1Тахридж140Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 13
[بَاب النَّهْيِ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ] ٢١٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ» ــ قَوْلُهُ: (لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ) هُوَ الْمُقِيمُ بِالْبَلْدَةِ وَالْبَادِي الْبَدْوِيُّ، وَهُوَ أَنْ يَبِيعَ الْحَاضِرُ مَالَ الْبَادِي نَفْعًا لَهُ بِأَنْ يَكُونَ دَلَّالًا لَهُ، وَذَلِكَ يَتَضَمَّنُ الْغَرَرَ فِي حَقِّ الْحَاضِرِينَ؛ فَإِنَّهُ لَوْ تُرِكَ الْبَادِي عَادَةً بَاعَهُ رَخِيصًا، وَقِيلَ: هُوَ أَنْ لَا يَبِيعَ الْحَاضِرُ مَتَاعَهُ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ، بَلْ يَبِيعُهُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ طَمَعًا فِي غَلَاءِ ثَمَنِ مَتَاعِهِ؛ لِأَنَّ أَهْلَ الْبَادِيَةِ مَعَ قِلَّةِ مَعْرِفَتِهِمْ يَقْضُونَ حَوَائِجَهُمْ عَلَى اسْتِعْجَالٍ فَيَأْخُذُونَ الشَّيْءَ غَالِيًا، وَعَلَى هَذَا فَاللَّامُ فِي قَوْلِهِ «لِبَادٍ» بِمَعْنَى مِنْ، وَلَا يَخْفَى بُعْدُهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Глава о запрете, чтобы житель города продавал жителю пустыни 2175 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Суфьян ибн Уйайна от аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусаййаба от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не должен житель города продавать жителю пустыни». — Толкование слов: «Не должен житель города (لا يبيع حاضر)» — имеется в виду оседлый, проживающий в городе, и бедуин, живущий в пустыне. Запрет касается того, чтобы житель города продавал имущество жителя пустыни, извлекая из этого выгоду, выступая посредником для него. Это влечёт за собой элемент неопределённости (غرر) в отношении жителей города; ибо если оставить жителя пустыни без контроля, он обычно продаёт своё имущество дешёво. Также сказано, что запрет означает, что житель города не должен продавать товары своих сограждан, а продаёт их жителям пустыни с целью наживы на завышенной цене товара, поскольку жители пустыни, из-за недостатка знаний, удовлетворяют свои нужды поспешно и покупают вещи дорого. Исходя из этого, частица «لـ» в слове «لِبَادٍ» означает «жителю из числа», и его удалённость очевидна — и Аллах знает лучше.