HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Мужчина, у которого есть свидетельство, о котором он не знает

Хадис № 2364

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «خَيْرُ الشُّهُودِ، مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص264
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص449
Нам передали Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Джу‘фи, они сказали: нам передал Зайд ибн аль-Хубаб аль-Укайли, он сказал: мне сообщил Убайй ибн Аббас ибн Сахль ибн Са‘д ас-Са‘иди, он сказал: мне передал Абу Бакр ибн Амр ибн Хазм, он сказал: мне передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Амр ибн Усман ибн Аффан, он сказал: мне передал Хариджа ибн Зайд ибн Сабит, он сказал: мне сообщил Абд ар-Рахман ибн Абу Амра аль-Ансари, что он слышал, как Зайд ибн Халид аль-Джухани говорил: он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Лучший из свидетелей — тот, кто даёт своё свидетельство прежде, чем его об этом попросят».
т. 2 с. 792

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 1
Шарх1Тахридж10
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 64
[بَاب الرَّجُلِ عِنْدَهُ الشَّهَادَةُ وَلَا يَعْلَمُ بِهَا صَاحِبُهَا] ٢٣٦٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ «إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ خَيْرُ الشُّهُودِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا» ــ قَوْلُهُ: (مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا) قِيلَ: هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى أَنْ يَكُونَ عِنْدَ شَهَادَةِ إِنْسَانٍ لَا عِلْمَ لَهُ بِهَا فَيُخْبِرَهُ بِأَنَّهُ شَاهِدٌ لَهُ، أَوْ عَلَى شَاهِدِ الْحِسْبَةِ فِي غَيْرِ حُقُوقِ الْآدَمِيِّينَ كَالطَّلَاقِ وَالْعِتْقِ وَالْوَقْفِ وَالْوَصَايَا الْعَامَّةُ وَالْحُدُودُ وَنَحْوَ ذَلِكَ، فَمَنْ عَلِمَ شَيْئًا مِنْ هَذَا النَّوْعِ وَجَبَ عَلَيْهِ رَفْعُهُ إِلَى الْقَاضِي وَإِعْلَامُهُ بِهِ، أَوْ مَحْمُولٌ عَلَى الْمُبَالَغَةِ فِي أَدَاءِ الشَّهَادَةِ بَعْدَ طَلَبِهَا كَمَا يُقَالُ: الْجَوَادُ يُعْطِي قَبْلَ السُّؤَالِ، أَيْ: يُعْطِي سَرِيعًا عَقِبَ السُّؤَالِ حَتَّى كَأَنَّهُ مُهَيَّأٌ لِلْإِعْطَاءِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Глава: Человек, у которого есть свидетельство, но сам его владелец не знает об этом 2364 - Передали нам Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Джуафи, сказали: передал нам Зайд ибн аль-Хубаб аль-Укли, сообщил мне Убай ибн Аббас ибн Сахль ибн Саад ас-Саиди, рассказал мне Абу Бакр ибн Амр ибн Хазм, передал мне Мухаммад ибн Абдуллах ибн Амр ибн Усман ибн Аффан, сообщил мне Хариджа ибн Зайд ибн Сабит, рассказал мне Абдуррахман ибн Аби Амра аль-Ансари, что он слышал, как Зайд ибн Халид аль-Джухани говорил: «Он слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Лучшие свидетели — те, кто исполняет своё свидетельство до того, как у них его спросят»». Толкование его слов: «кто исполняет своё свидетельство до того, как у него его спросят» — сказано, что это относится к случаю, когда у человека есть свидетельство, о котором сам он не знает, и ему сообщают, что он является свидетелем для другого, либо к свидетелю по делам, не связанным с правами людей, таким как развод, освобождение, вакф, завещания, публичные дела, наказания и тому подобное. Тот, кто узнаёт о таком свидетельстве, обязан представить его судье и известить об этом. Либо это можно понимать как преувеличение в исполнении свидетельства после того, как его запросили, как говорят: щедрый даёт до того, как его просят, то есть даёт быстро после просьбы, словно готов к даче. И Аллах знает лучше.