HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О пожизненном дарении

Хадис № 2380

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا، فَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص268
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص463
Нам передал Мухаммад ибн Румх, сказав: нам возвестил Лайс ибн Са‘д от Ибн Шихаба от Абу Салямы от Джабира, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Кто подарил человеку что-либо в качестве пожизненного дара (‘умры) для него и его потомков, тот своим словом отказался от своего права на это, и это принадлежит тому, кому подарено, и его потомкам»».
т. 2 с. 796

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Шарх1Тахридж29Редкие слова3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 69
٢٣٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا فَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ» ــ قَوْلُهُ: (مَنْ أَعْمَرَ) عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ بِالرَّفْعِ بِالنَّصْبِ لِمَنْ أُعْمِرَ عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، وَعَقِبُ الْإِنْسَانِ بِكَسْرِ الْقَافِ وَإِسْكَانِهَا مَعَ فَتْحِ الْعَيْنِ وَكَسْرِهَا أَوْلَادُهُ.
Передал нам Мухаммад ибн Румх, что сообщил нам аль-Лайс ибн Саад от Ибн Шихаба от Абу Салямы от Джабира, который сказал: «Слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Кто оставил мужчину с наследством для него и его потомков, тот прервал его право на него, и оно принадлежит тому, кто оставлен, и его потомкам»». Разъяснение его слов: «Кто оставил» (مَنْ أَعْمَرَ) построено по форме деятеля (فاعل). Его слова «прервал его право» (قَوْلُهُ حَقَّهُ) означают, что он прервал право наследования с возвышением (رفع) и с винительным падежом (نصب) для того, кто оставлен (لِمَنْ أُعْمِرَ), построенного по форме страдательного причастия (مفعول). «Потомки человека» (عَقِبُ الْإِنْسَانِ) произносится с касрой под буквой кاف, с её смягчением (искан) и с открытием под буквой айн, а также с касрой, и означает его детей.