HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2409

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، مَوْلَى الْأَسْلَمِيِّينَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُ اللَّهُ» قَالَ: فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَقُولُ لِخَازِنِهِ: «اذْهَبْ فَخُذْ لِي بِدَيْنٍ، فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَبِيتَ لَيْلَةً إِلَّا وَاللَّهُ مَعِي، بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص278
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص485
Нам передал Ибрахим ибн аль-Мунзир, сказав: нам передал Ибн Абу Фудайк, сказав: нам передал Саид ибн Суфьян, вольноотпущенник аслямитов, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Абдуллаха ибн Джафара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах пребывает с должником, пока он не выплатит свой долг, если только долг не был взят на то, что Аллах не любит». Он сказал: и Абдуллах ибн Джафар говорил своему хранителю казны: «Пойди и возьми для меня в долг, ибо я не хочу провести ни одной ночи иначе, как с Аллахом рядом со мной, после того, что я услышал от Посланника Аллаха ﷺ»
т. 2 с. 805

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 75
٢٤٠٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ مَوْلَى الْأَسْلَمِيِّينَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَانَ اللَّهُ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُ اللَّهُ» قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَقُولُ لِخَازِنِهِ اذْهَبْ فَخُذْ لِي بِدَيْنٍ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَبِيتَ لَيْلَةً إِلَّا وَاللَّهُ مَعِي بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ــ قَوْلُهُ: (مَعَ الدَّائِنِ) فِي عَوْنِهِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ أَعَانَ أَخَاهُ الْمَدْيُونَ بِالدَّيْنِ هَذَا هُوَ الْمُتَبَادَرُ مِنَ اللَّفْظِ، لَكِنَّ كَلَامَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ يُشِيرُ إِلَى أَنَّ الدَّائِنَ بِمَعْنَى ذِي الدَّيْنِ أَيِ الْمَدْيُونِ، ثُمَّ رَأَيْتُ فِي الصِّحَاحِ قَالَ: دَانَ يَجِيءُ بِمَعْنَى أَقْرَضَ وَاسْتَقْرَضَ، وَعَلَى هَذَا فَكَلَامُ عَبْدِ اللَّهِ مَبْنِيٌّ عَلَى أَنَّهُ مِنْ دَانَ بِمَعْنَى اسْتَقْرَضَ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
Передал нам Ибрахим ибн аль-Мундир, передал нам Ибн Аби Фудайк, передал нам Саид ибн Суфьян, раб аль-Аслами, от Джафара ибн Мухаммада, от отца, от Абдуллы ибн Джафара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах был с должником, пока он не выплатит свой долг, если только это не связано с тем, что Аллах ненавидит»». Абдулла ибн Джафар говорил своему казначею: «Иди и возьми для меня долг, ибо я не хочу провести ночь, кроме как с Аллахом со мной после того, что я слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Толкование слова (مَعَ الدَّائِنِ) — «с должником» — означает помощь ему, так как он помог своему брату, который был должником по этому долгу. Это то, что обычно понимается из текста. Однако слова Абдуллы ибн Джафара указывают на то, что должник здесь понимается как тот, кто имеет долг, то есть заемщик. Затем я увидел в «Ас-Сихах», что слово «дана» означает «давать в долг» и «брать в долг». Исходя из этого, слова Абдуллы основаны на том, что «дана» означает «брать в долг». В книге «Аз-Заваид» передача этого хадиса считается достоверной.