HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава Найденные верблюды, коровы и овцы

Хадис № 2503

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ، خَالُ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالْبَوَازِيجِ، فَرَاحَتِ الْبَقَرُ، فَرَأَى بَقَرَةً أَنْكَرَهَا، فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالُوا: بَقَرَةٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ، قَالَ: فَأَمَرَ فَطُرِدَتْ حَتَّى تَوَارَتْ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ، إِلَّا ضَالٌّ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:Достоверный, и в «Аль-Да’иф» (197/1) сказано: слабый, а марфу’ достоверныйصحيح، وقال في الضعيف (197/1): ضعيف والمرفوع صحيح.صحيح سنن ابن ماجه ج2 ص306
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص549
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Яхья ибн Саид, он сказал: нам передал Абу Хайян ат-Тайми, он сказал: нам передал ад-Даххак, дядя аль-Мунзира ибн Джарира по матери, от аль-Мунзира ибн Джарира, который сказал: «Я был со своим отцом в аль-Бавазидже. Коровы возвращались с пастбища, и он увидел среди них незнакомую корову. Он спросил: «Что это?» Ему ответили: «Корова, которая пристала к нашему стаду». Тогда он велел прогнать её, и её прогоняли, пока она не скрылась из виду. Затем он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не даёт приюта заблудившемуся животному никто, кроме самого заблудившегося»»».
т. 2 с. 836

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 100
٢٥٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ خَالُ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ قَالَ «كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالْبَوَازِيجِ فَرَاحَتْ الْبَقَرُ فَرَأَى بَقَرَةً أَنْكَرَهَا فَقَالَ مَا هَذِهِ قَالُوا بَقَرَةٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ قَالَ فَأَمَرَ بِهَا فَطُرِدَتْ حَتَّى تَوَارَتْ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ» ــ قَوْلُهُ: (لَا يَأْوِي الضَّالَّةَ) أَيْ: لَا يَضُمُّهَا إِلَى مَالِهِ وَلَا يَخْلِطُهَا مَعَهُ، وَالضَّالَّةُ الضَّائِعَةُ كُلُّ مَا يُقْتَنَى مِنَ الْحَيَوَانِ وَغَيْرِهِ يُقَالُ: ضَلَّ الشَّيْءُ إِذَا ضَاعَ وَصَارَ مِنَ الصِّفَاتِ الْغَالِبَةِ فِي كُلِّ ضَائِعٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، وَاحِدٍ أَوْ أَكْثَرَ، قِيلَ: الْمُرَادُ بِهَا فِي الْحَدِيثِ الضَّالَّةُ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَهُمَا يَحْمِي بِنَفْسِهِ وَيَقْدِرُ عَلَى الْإِيعَادِ فِي طَلَبِ الْمَرْعَى وَالْمَاءِ بِخِلَافِ الْغَنَمِ. قُلْتُ: وَعَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي مَعْنَى الْإِيوَاءِ لَا حَاجَةَ إِلَى التَّخْصِيصِ.
Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Яхья ибн Саид, передал нам Абу Хайян ат-Тайми, передал нам ад-Дахак, дядя аль-Мундхира ибн Джарир, от аль-Мундхира ибн Джарир, который сказал: «Я был с отцом у пастбищ, и коровы разбежались. Он увидел одну корову, которую он не узнал, и спросил: «Что это?» Ему ответили: «Это корова, которая отстала от стада». Тогда он приказал прогнать её, и её прогнали, пока она не скрылась. Затем он сказал: «Ты слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‚Не приютит потерянное никто, кроме потерявшегося‘». Толкование его слов: «Не приютит потерянное» — то есть не присоединит его к своему имуществу и не смешает с ним. Потерянное (الضالة) — это пропавшее, всё, что приобретается из животных и прочего. Говорят: вещь заблудилась (ضلّ), если она пропала и стала постоянной характеристикой у каждого потерянного, будь то самец или самка, один или более. Сказано, что под потерянным в хадисе понимается потерянное из верблюдов и коров, так как они защищают себя и способны вернуться к пастбищу и воде, в отличие от овец. Я сказал: исходя из того, что мы упомянули о значении приюта, нет нужды в уточнении.