HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Деяния народа Лута

Хадис № 2561

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص324
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج3 ص594
Пророк ﷺ сказал: «Кого вы найдете, совершающего деяния народа Лута, убивайте и того, кто совершает, и того, над кем совершается».
т. 2 с. 856

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 118
[بَاب مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ] ٢٥٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ» ــ قَوْلُهُ: (فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ. . . إِلَخْ) الْحَدِيثُ ضَعَّفَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَلِلْعُلَمَاءِ فِي عُقُوبَتِهِ خِلَافٌ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ يُؤَدَّبُ وَلَا حَدَّ فِيهِ، وَاسْتَدَلَّ أَصْحَابُهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا﴾ [النساء: ١٦]
Глава: О том, кто совершил деяния народа Лута 2561 - Передали нам Мухаммад ибн ас-Саббах и Абу Бакр ибн Халлад, сказали: передал нам Абд аль-Азир ибн Мухаммад от Амра ибн Аби Амра от Икримы от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет пойман за совершением деяний народа Лута, того убейте и того, над кем это совершено». Толкование его слов: «Убейте деятеля... и так далее». Этот хадис признан слабым ат-Тирмизи, и среди учёных существуют разногласия относительно наказания за это. Наиболее распространённое мнение Абу Ханифы состоит в том, что за это следует лишь воспитательное наказание, но не предел (хадд). Сторонники его мнения приводят в доказательство слова Всевышнего: «А тех из вас, кто совершит это, накажите; а если они раскаются и исправятся, то оставьте их» [ан-Ниса: 16].