HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2649

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ عَمَّةُ أَنَسٍ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ، فَطَلَبُوا الْعَفْوَ، فَأَبَوْا، فَعَرَضُوا عَلَيْهِمُ الْأَرْشَ، فَأَبَوْا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ، فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ، فَقَالَ: أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ» . قَالَ: فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص349
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухариصحيح البخاري
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص664
Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна Абу Муса, он сказал: нам передали Халид ибн аль-Харис и Ибн Абу Ади, от Хумайда, от Анаса, он сказал: «Ар-Рубайи‘, тётка Анаса, сломала передний зуб девушке. Её родные потребовали кисас, но родные ар-Рубайи‘ попросили простить — им отказали. Тогда родные ар-Рубайи‘ предложили им выкуп (арш) — им снова отказали. Тогда они пришли к Пророку ﷺ, и он велел применить кисас». Анас ибн ан-Надр сказал: «О Посланник Аллаха, неужели будет сломан зуб ар-Рубайи‘? Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, он не будет сломан!» Пророк ﷺ сказал: «О Анас, Книга Аллаха — это кисас». Он сказал: «Тогда люди согласились и простили». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, среди рабов Аллаха есть такие, что если они поклянутся Аллахом, Он исполнит для них».
т. 2 с. 884

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж13Редкие слова3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 143
[بَاب الْقِصَاصِ فِي السِّنِّ] ٢٦٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ «كَسَرَتْ الرُّبَيِّعُ عَمَّةُ أَنَسٍ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَعَرَضُوا عَلَيْهِمْ الْأَرْشَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ قَالَ فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّةُ» ــ قَوْلُهُ: (كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ) بِضَمِّ الرَّاءِ وَفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَتَشْدِيدِ الْمُثَنَّاةِ الْمَكْسُورَةِ (لَا تُكْسَرْ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، وَيُحْتَمَلُ بِنَاءُ الْفَاعِلِ وَالْمَطْلُوبُ الْإِخْبَارُ بِأَنَّ الْكَسْرَ لَا يَتَحَقَّقُ، لَا رَدُّ الْحُكْمِ. (كِتَابُ اللَّهِ) أَيْ: حُكْمُهُ.
Глава о возмездии (касается сунны) 2649 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, Абу Муса, от Халида ибн аль-Хариса и Ибн Аби Ади, от Хумейда, от Анаса, который сказал: «Рубайъ, тётя Анаса, сломала ребро рабыни. Они просили прощения, но им отказали. Тогда им предложили выплатить компенсацию (арш), но и в этом им отказали. После этого они пришли к Пророку ﷺ, и он приказал применить возмездие. Анас ибн ан-Надр сказал: «О Посланник Аллаха, ребро Рубайъ сломано, и клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, ребро не ломается». Пророк ﷺ ответил: «О Анас, книга Аллаха — это возмездие». Тогда люди согласились и простили. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Среди рабов Аллаха есть такие, что если бы они поклялись Аллахом, то клятва была бы верна»». Толкование слова (كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ) с даммой на ра и фатхой на ба, с удвоенной сломанной двойной буквой (لَا تُكْسَرْ) построено на пассивной форме, но возможно и построение на активном залоге, и требуется разъяснение, что перелом не произошёл, без отмены постановления. (كِتَابُ اللَّهِ) означает Его постановление.