HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Завещание на треть имущества

Хадис № 2711

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ النَّاسَ غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ، لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «الثُّلُثُ كَبِيرٌ - أَوْ كَثِيرٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص366
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص16
Ибн Аббас сказал: «Хотелось бы, чтобы люди уменьшили долю наследства с трети до четверти, потому что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Треть — это много (или велико)»».
т. 2 с. 905

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
غَضُّوا
Гَضَضَ (гаддада) — означает опускать или опускать взгляд. В хадисе сказано: «Когда он радовался, он опускал взгляд», то есть прерывал взгляд, опускал глаза и не открывал их, делая это, чтобы выглядеть более сдержанным и менее радостным. В хадисе Уммы Салямы говорится: «Женские украшения — это опущенные глаза», как объясняет аль-Кутайби. В поэме Кааба говорится: «И не было у Саада на рассвете разлуки, когда они ушли, ничего, кроме того, что он опустил взгляд, глаза его были полны слёз», где «опустил взгляд» означает проявление стеснения и скромности. В хадисе об чихании сказано: «Когда он чихал, он приглушал голос», то есть понижая его, не повышая до крика. В хадисе Ибн Аббаса: «Если бы люди уменьшали завещание с одной трети», то есть сокращали и уменьшали. В другом хадисе говорится: «Кто хочет читать Коран так, как он был ниспослан, пусть слушает его у Ибн Умми Абда», где «гадд» — это свежий, не изменённый стиль чтения, его способ и манера. Также сказано, что это может означать аяты, которые он слышал с начала суры «Женщины» до слов: «Как же будет, когда Мы приведём свидетеля от каждого народа и приведём тебя свидетелем над ними». В хадисе Али: «Ждут ли люди свежести молодости», то есть его свежести и юности. В хадисе Ибн Абд аль-Азиза: «Один человек сказал: если я женюсь на такой-то, чтобы есть свежие плоды, она будет разводной», где «свежие» — это молодые, свежие плоды, возможно, первые плоды или то, что только что появилось.