HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · «Если кто беден, пусть ест по справедливости»

Хадис № 2718

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: لَا أَجِدُ شَيْئًا وَلَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ، قَالَ ﷺ: " كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ، غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُتَأَثِّلٍ مَالًا - قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: - وَلَا تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص368
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج4 ص21
Нам передал Ахмад ибн аль-Азхар, сказал: нам передал Рух ибн Убада, сказал: нам передал Хусайн аль-Му‘аллим от Амра ибн Шуайба от его отца от его деда, который сказал: «Пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «Я ничего не имею, и у меня нет имущества, а на моём попечении сирота, у которого есть имущество». Пророк ﷺ сказал: «Ешь из имущества твоего сироты, не расточительствуя и не накопляя за его счёт себе состояния»» — сказал (передатчик): «И, думаю, он сказал ещё: «и не сберегай своё имущество за счёт его имущества»».
т. 2 с. 907

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 161
[بَاب قَوْلِهِ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ] ِ﴾ [النساء: ٦] ٢٧١٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لَا أَجِدُ شَيْئًا وَلَيْسَ لِي مَالٌ وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ قَالَ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَلَا تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ» ــ قَوْلُهُ: (كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ) حَمَلُوهُ عَلَى مَا يَسْتَحِقُّهُ مِنَ الْأُجْرَةِ بِسَبَبِ مَا يَعْمَلُ فِيهِ وَيُصْلِحُ لَهُ (غَيْرَ مُسْرِفٍ) أَيْ: غَيْرَ آخِذٍ أَزْيَدَ مِنْ قَدْرِ الْحَاجَةِ (مُتَأَثِّلٍ) أَيْ: وَلَا مُتَّخِذٍ مِنْهُ أَصْلَ مَالٍ لِلتِّجَارَةِ وَنَحْوِهَا (وَلَا تَقِي) أَيْ: وَلَا تَحْفَظْ مَالَكَ بِصَرْفِ مَالِهِ فِي حَاجَتِكَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Глава: «И кто беден, пусть ест по справедливости» (ан-Ниса: 6) 2718 — Передал нам Ахмад ибн аз-Захр, передал нам Рух ибн Убада, передал нам Хусейн аль-Муаллим от Амра ибн Шуайба от его отца от деда, который сказал: «Пришел человек к Пророку ﷺ и сказал: «Я ничего не нахожу, у меня нет денег, а у моего сироты есть имущество». Он сказал: «Ешь из имущества твоего сироты, не расточая и не беря из него основного капитала». Он спросил: «И считаю, что это так». Он ответил: «И не защищай своё имущество за счёт его имущества»». Толкование его слов: «Ешь из имущества твоего сироты» — это понимается как право на вознаграждение за то, что ты делаешь для него и исправляешь его дела. «Не расточая» (غير مسرف) означает не брать больше, чем необходимо. «Не беря основного капитала» (متأثل) — не использовать из имущества основную сумму для торговли и тому подобного. «И не защищай своё имущество за счёт его имущества» (ولا تقي) — не сохраняй своё имущество, расходуя имущество сироты на свои нужды. И Аллах знает лучше.