HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Наследование ближайших родственников

Хадис № 2739

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ «أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ، يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، دُونَ إِخْوَتِهِ لِأَبِيهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص376
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص40
Нам передал Яхья ибн Хаким, сказав: нам передал Абу Бахр аль-Бакрави, сказав: нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ рассудил, что полнородные братья (по отцу и матери) наследуют друг от друга, а не сводные братья по отцу (от разных матерей): человек наследует своему брату по отцу и матери, а не своим братьям по отцу»
т. 2 с. 915

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж8Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 167
. . إِلَخْ) يُرِيدُ أَنَّهُ يَضَعُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ، أَوْ يَصْرِفُهُ فِي مَصَارِفِهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -. [بَاب مِيرَاثِ الْعَصَبَةِ] ٢٧٣٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ إِخْوَتِهِ لِأَبِيهِ» ٢٧٤٠ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اقْسِمُوا الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَمَا تَرَكَتْ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ» ــ قَوْلُهُ: (فَلِأَوْلَى رَجُلٍ) أَيِ: الْأَقْرَبِ إِلَى الْمَيِّتِ مِنْ ذَكَرٍ، فَالْإِضَافَةُ لِلْبَيَانِ.
...и так далее) — то есть он подразумевает, что он помещает его в казну (байт аль-маль) или расходует его по установленным для него статьям расходов. И Аллах знает лучше. [Глава о наследовании асабой] 2739 — Рассказал нам Яхья ибн Хаким, рассказал нам Абу Бахр аль-Бакрави, рассказал нам Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ постановил, что родные братья по матери наследуют друг другу, минуя единокровных братьев (сыновей одного отца от разных жён); человек наследует своему брату по отцу и матери, минуя своих братьев по отцу». 2740 — Рассказал нам аль-Аббас ибн Абд аль-Азым аль-Анбари, рассказал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Мамар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Делите имущество между обладателями обязательных долей согласно Писанию Аллаха, а то, что останется после [раздачи] обязательных долей, отдавайте ближайшему мужчине [из числа наследников]»». — Его слово (ближайшему мужчине) — то есть наиболее близкому к покойному из числа мужчин; так что здесь добавление (идафа) употреблено для пояснения (уточнения смысла).